Filosofía de bolsillo

FdB 3x36 | Llegamos, esta vez sí, a las puertas de La Fenomenología del espíritu (1807) el largo viaje desde la conciencia particular inmediata al espíritu absoluto (conciencia filosófica) y el proyecto más ambicioso de toda la historia del pensamiento occidental. ¿Qué significa y qué implica esta fenomenología? ¿Qué entiende Hegel por espíritu y por Absoluto? ¿En qué sentido debemos entender la dialéctica y la reconciliación? ¿Cuáles son las raíces intelectuales de la propuesta hegeliana? Procuramos responder de manera sintética a estas preguntas viajando a las entrañas de la Fenomenología, para descubrir, desde su propia estructura, el alcance y la dimensión de lo que propone.

Entre Orfeu i Plató de Joan Cuscó protagoniza el libro semanal: un ensayo que habla de filosofía partiendo de puntos de referencia musicales, y alumbra numerosas huellas filosófico-musicales en la cultura catalana de la última centuria, descubriendo una continuidad que llega a la Grecia Antigua.

FdB 3x35 | La razón histórica se desarrolla en un sujeto colectivo y su motor es la guerra. Sentamos las bases intelectuales para abrir las páginas de la Fenomenología del espíritu, con ciertas garantías de no naufragar, porque esta es una filosofía de la historia desplegada en 3 ciclos o etapas y en 3 niveles. Analizamos esta estructura tripartita y descubrimos que Hegel subyuga la historia a la razón. La filosofía tendrá un papel esencial para él: el saber absoluto (que es para Hegel la filosofía) debe ser capaz de incluir el conocimiento de todos sus momentos parciales.

En "Un libro en el bolsillo" abrimos las páginas de Ortega y la técnica, un trabajo que reivindica una lectura diferente de Ortega y Gasset, donde la técnica tiene gran peso a lo largo de toda su producción, y como pensamiento vigente, es capaz de aportar una brújula para nuestros días.

FdB 3x34 | Nos visita Susana Monsó, profesora de filosofía de la ciencia en la UNED, especialista en filosofía de la mente animal, y autora de "La zarigüeya de Schrödinger. Cómo viven y entienden la muerte los animales" (Plaza y Valdés, 2021). Entre otras cosas, hablamos de la vivencia y el concepto de la muerte en animales humanos y no humanos, y varias cuestiones relacionadas con ello.

FdB 3x33 | En este largo episodio para decir GRACIAS, hablaremos de filosofía de la historia y su vinculación con el pensamiento político. Para Hegel, la razón o el espíritu (Geist) es quien conduce la historia, y la historia política es la historia de los Estados, donde la guerra no sólo es inevitable sino que es el motor de dicha historia. Todo eso se va a configurar durante su etapa en Jena (1801-1806), mientras Napoleón Bonaparte se pasea por Europa y es proclamado Emperador. Presentaremos la filosofía de la historia hegeliana, que justifica los hechos históricos porque encuentra una lógica interna en ellos.

En "Un libro en el bolsillo"  presentamos una bajada a los infiernos pensando conceptos y vivencias de víctimas y victimarios, para a partir de ahí, plantear una ética entendida como resistencia, que apela a la “comunidad de los ilesos”.

Por último, agradezco a todos y cada uno de los que hacen posible este proyecto. Para que sus nombres queden inmortalizados en esta modesta obra.

FdB 3x32 | En El programa de sistema más antiguo del Idealismo alemán (ca. 1795) se concentran muchas de las ideas del primer Hegel y del ambiente en el que se formó, movido por la voluntad de unir razón y mitología. Todo eso se irá desvaneciendo en Frankfurt, donde redescubre una nueva cara del cristianismo y comienza a desarrollar una perspectiva historicista: donde habían categorías estáticas como en Kant, ahora tendremos categorías históricas y dinámicas.

"Un libro en el bolsillo" nos trae una caja de herramientas para ayudarnos a leer la Ciencia de la lógica de Hegel, pero también un estudio académico inspirado que expone de manera clara cómo se desarrolla la filosofía de Hegel después de Kant.

FdB 3x31 | La correspondencia entre Schelling, Hölderlin y Hegel desde Berna, es un tesoro para entender sus años de formación, desplazándose hacia la filosofía. Algo importante para entender el desarrollo de todo su pensamiento posterior, porque es entonces cuando desarrolla una teología crítica contra el dogmatismo autoritario, y una idealización de la antigüedad griega en busca de una nueva religiosidad universal.

"Soledades" es el título de un volumen colectivo en el que se estudia el fenómeno de la soledad contemporánea desde diferentes ópticas y campos de estudio.

FdB 3x30 | Hegel llega al mundo el mismo año que Beethoven y Hölderlin y un año después que Napoleón Bonaparte. Una época de grandes cambios, a tanta velocidad que es imposible digerirlos con calma, que será algo más que un simple escenario en el que se desarrolle su formación. La Ilustración, los vientos revolucionarios, la religiosidad... y también la filosofía kantiana, discutida por todas partes, marcará la génesis de su pensamiento, como lo hará su amistad con Schelling y Hölderlin. 

Esta semana, Fernando Pérez-Borbujo presenta una filosofía de la angustia vinculada a una filosofía del principio, descubriendo en aquella, no sólo una constante de la condición humana, sino también las raíces de la esperanza. 

FdB 3x29 | Para acercarnos al pensamiento de G.W.F. Hegel, nos adentramos en el idealismo, un intento de comprender el mundo desde la idea traspasando los límites que había dibujado Kant, casi como un acicate para hacerlo. A partir de ahí, comenzamos a trazar el lugar de Hegel en la tradición idealista y postkantiana y la clave de su contradicción, entre la libertad y el sistema. Su concepto de Razón (Vernunft) nos permitirá proyectarnos más allá de Kant en diálogo con este.

En "un libro en el bolsillo" nos detenemos en una investigación sobre Jürgen Habermas y el pasado y presente de la Teoría Crítica, una corriente de pensamiento clave para entender la filosofía del siglo pasado, que sigue ofreciendo herramientas en el siglo XXI.

FdB 3x28 | Junto a la proyección histórica de Kant hasta la crisis de la modernidad, analizamos la lectura crítica de su pensamiento, especialmente de uno de sus lectores más influyentes, G.W.F. Hegel: el callejón sin salida del dualismo, el problema del entendimiento que divide la realidad, el lugar de la metafísica...

Nos ponemos "un libro en el bolsillo" que apunta a rescatar el pensamiento filosófico de Marx, olvidado y distorsionado por interpretaciones reduccionistas y debates sociopolíticos.

FdB 3x27 | La mirada estética es un acto lingüístico que genera comunidad, algo esencial para Kant y los ilustrados. La reivindicación de esta, de la creatividad y la imaginación nace entonces, cuando también nace el relato histórico sobre el arte. Ahí se encuentran las raíces del sentido íntimo de los románticos, la desvinculación de ética y estética y las categorías que van a heredar las vanguardias, más allá de lo bello.

En "Un libro en el bolsillo" hablamos de "El problema de la consciencia", un ensayo que nos permite ponernos al día e introducirnos en los debates actuales sobre la relación entre la mente y el cuerpo/cerebro.

FdB 3x26 | Partimos del análisis de la categoría de genio en la Crítica del Juicio, como aquel que no puede dar razón de su obra, para hablar de estética y belleza: una categoría que explica la capacidad de poner en movimiento todas nuestras facultades representativas a la vez. Pronto atravesaremos los límites de lo bello para hablar del “placer negativo” de lo sublime, distinto del juicio de lo bello, donde se da un juego entre la finitud del sujeto y la idea de lo infinito.

"Un libro en el bolsillo" nos trae un ensayo exhaustivo sobre la libertad, desde cuestiones que atañen a la metafísica y la filosofía de la ciencia, hasta la ética y la construcción de una autonomía responsable.

FdB 3x25 | La tarea de la ética y la filosofía moral para Kant es eminentemente crítica, y su piedra de toque es su universalidad. Sólo así, podremos hablar de ley moral. Cerramos nuestra sección dedicada a la ética kantiana y abrimos la puerta a la estética, leyendo la Crítica del Juicio y reflexionando sobre su lugar en la producción intelectual de Kant. Antes, pensamos la construcción del concepto de experiencia estética en el siglo XVIII.

“Un libro en el bolsillo” nos obliga a pensar la posibilidad de una nueva ética aplicada que se dedique al fenómeno influencer, a partir de considerar que los valores de una sociedad, son los de aquellas figuras que admira.

FdB 3x24 | La moral kantiana es una moral de la ley, pero somos seres humanos que nos guiamos en el mundo siguiendo máximas, que dotan de contenido nuestros actos. Analizaremos qué quiere decir eso y qué supone y estudiaremos la distinción entre Imperativo Categórico e Imperativo Hipotético en la Crítica de la razón práctica, para entender el carácter apodíctico, universal y necesario del primero.

Nos ponemos en el bolsillo una detallada pintura literaria del pensamiento de María Zambrano capaz de ponderar el peso de la razón poética, desde sus propias obras y vivencias.

FdB 3x23 | La norma moral para Kant, es aquella donde la obligación surge de la libertad. Lejos de todo relativismo, defiende un universal del espíritu humano basado en la razón práctica, cuyo conocimiento no se puede transmitir desde fuera sino desde dentro, en el cultivo de máximas que forjan un carácter. Leyendo con atención pasajes de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, comprobaremos el importante papel de la razón para el progreso moral.

En "Un libro en el bolsillo", Lammert Kamphuis nos invita a filosofar y a descubrir las implicaciones de esta actividad para una vida que valga la pena vivir, en relación con el mundo, los demás, y uno mismo.

FdB 3x22 | Abordamos la ética kantiana y lo hacemos a partir de la distinción entre razón teórica y razón práctica. Hablaremos de la diferencia entre las éticas materiales y las éticas formales, como la kantiana, y de Kant como el normativista por excelencia frente a planteamientos utilitaristas. Finalmente, llegaremos a la primera formulación del Imperativo Categórico, leyendo la Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785).

Esta semana leemos "Filosofía y medicina", un ensayo que reivindica un diálogo fructífero entre ambas disciplinas a la luz de la historia y de los retos actuales.

FdB 3x21 | La guerra es la sustitución de lo que la razón nos debería haber enseñado para llegar a una sociedad supraestatal, tal y como se esboza en las Ideas para una historia universal en clave cosmopolita. Leyendo Hacia la paz perpetua (1795) comprobamos el peso de la perspectiva moral de la filosofía política kantiana. En la base se encuentra la idea reguladora de un derecho cosmopolita; y en el horizonte, la necesidad de encontrar un sentido y un hilo conductor. De lo contrario, nos destruiremos como especie.

En "Un libro en el bolsillo" leemos la reivindicación de Byung-Chul Han para relacionarnos con el dolor evitando las múltiples formas de anestesia que nos ofrecen las sociedades actuales, dominadas por una fobia al dolor.

FdB 3x20 | “La causalidad según leyes de la naturaleza, no es la única de la que pueden derivar los fenómenos todos del mundo. Para explicar estos, nos hace falta otra causalidad por libertad.” Y por otra parte, "No hay libertad. Todo cuanto sucede en el mundo, se desarrolla exclusivamente según leyes de la naturaleza”. Esta es la tercera de las antinomias de la razón pura, que Kant resolverá en la historia, plantando una semilla filosófica que crecerá hasta hoy. Lo descubrimos leyendo Ideas para una historia universal en clave cosmopolita (1784).

En "Un libro en el bolsillo" hablamos de muerte y antropocentrismo a partir de la lectura de "La zarigüeya de Schrödinger", un innovador ensayo de filosofía de la mente animal.

FdB 3x19 | Nos visita el filósofo Miquel Seguró Mendlewicz, profesor de la UOC y la URL, director de la revista Argumenta Philosophica y autor de "Vulnerabilidad" (Herder, 2021), donde se apoya en la obra de René Descartes para meditar sobre la vulnerabilidad como condición de la vida humana.

FdB 3x18 | Tras hablar de matemática, llegamos a la conclusión de que Kant la entiende como un acicate para la especulación, que nos empuja a cuestiones afines a nuestra tendencia al absoluto. Renunciamos a un conocimiento teorético de todo aquello que no pertenece a la razón cognoscitiva, pero no nos quedamos ahí. A partir de constatar el abismo entre naturaleza y libertad, se abren otros horizontes: la razón práctica y la facultad de juzgar (Urteilskraft).

En "Un libro en el bolsillo" hablamos de Rabia de Laura Quintana, un trabajo que piensa la dimensión sociopolítica y antropológica de este afecto, en diálogo con fenómenos actuales.

FdB 3x17 |  El espacio euclidiano es en Kant la forma a priori por la que tenemos representaciones empíricas, la condición de posibilidad de los conceptos empíricos. Nos acompañamos de la Crítica de la razón pura para analizar la estética trascendental, el espacio y el tiempo como condición de posibilidad de la experiencia.

Leemos Pandemia y posverdad de Jordi Pigem, una lectura crítica de los instrumentos políticos que desata la pandemia para apuntalar y acelerar procesos en el contexto de la Cuarta Revolución Industrial.

FdB 3x16 | La legitimidad de la matemática y la física se basa en sus juicios a priori. Los juicios sintéticos a priori nos hacen desembocar en el lenguaje matemático. Veremos en qué sentido eso es relevante para Kant, en qué consisten los "falsos a priori" y los a priori "puros"  y por qué es tan decisivo para su modelo de ciencia, que no coincide exactamente con el de Newton, pese a que Kant sea su "notario filosófico".

Nos ponemos en el bolsillo una guía para leer la Crítica de la razón pura: La revolución filosófica de Kant, elaborada por un especialista en el filósofo de Königsberg que desarrolló su carrera en Princeton, Yirmiyahu Yovel (1935-2018)

FdB 3x15 | Las categorías son la condición necesaria de los juicios, todo juicio depende de una categoría. Emitir un juicio, de hecho, es aplicar las categorías, son estas las que nos permiten distinguir y no confundir las cosas. Hablamos de qué es un juicio y qué importancia tiene en la Teoría del Conocimiento kantiana, y qué tipos de juicio hay según su origen y su contenido: analíticos, sintéticos, a priori y a posteriori. Esto nos permitirá entender por qué Kant habla de unos juicios sintéticos a priori, que los identifica con los juicios de la ciencia: aquellos capaces de decir algo sobre lo real con carácter universal y necesario.

En "Un libro en el bolsillo" hablamos del estatuto científico de la medicina y de sus retos presentes y futuros a la luz de los criterios epistémicos, las innovaciones y las disciplinas puras y aplicadas que ayudan a los profesionales a conseguir un conocimiento relevante, sin olvidar su dimensión ética y sociopolítica.

FdB 3x14 |  Comenzamos hablando del horizonte de la "Crítica de la razón pura" como respuesta a la pregunta "¿Qué puedo conocer?". A continuación, entramos en las formas a priori de la sensibilidad y finalmente abordamos un tema central en la obra: las Categorías o conceptos puros del entendimiento, sin las cuales no podríamos tener conocimiento de nada porque nos permiten la síntesis, "el acto de reunir diferentes representaciones, y de entender su variedad en un único conocimiento".

Tras "Transhumanismo: La búsqueda tecnológica del mejoramiento humano" (2017), Antonio Diéguez publica "Cuerpos inadecuados" (2021), una exposición sintética de las fortalezas y debilidades del discurso transhumanista con la mirada puesta en el futuro.

FdB3x13 | Tras hablar del papel de la memoria en la experiencia, hacemos un pequeño paréntesis para ocuparnos de la memoria y enseguida nos adentramos en el idealismo trascendental. Para ello, analizamos el lugar y el significado de lo trascendental en la Crítica de la razón pura y continuamos hablando de las tres grandes facultades del conocimiento: para Kant, la sensibilidad (percibir el mundo), el entendimiento (conocer y juzgar) y la razón (pensar, extraer conclusiones... y algo más).

La filósofa María Martín Gómez nos recuerda en "Un libro en el bolsillo" la poca atención filosófica que ha recibido la gestación en el pensamiento occidental y nos propone un Diario de una filósofa embarazada.

FdB 3x12 | Si por algo la Crítica de la Razón Pura es revolucionaria es, entre otras cosas, por analizar los límites y las posibilidades del conocimiento humano estudiando la estructura de la razón humana. Veremos en qué consiste el análisis trascendental del conocimiento para distinguir las condiciones dadas previamente a toda experiencia y la distinción entre conocimiento fenoménico y conocimiento nouménico. La gran tesis de Kant, en el sentido de que es lo más influyente de su aportación, es que cuando el ser humano conoce, transforma aquello que está conociendo.

En "Un libro en el bolsillo" ponemos el foco en la responsabilidad ética desde una antropología que sostiene que la razón está investida de moralidad por la responsividad que la constituye; una estructura que nos capacita y nos dispone a responder en el encuentro con el otro.

FdB3x11 | Nos visita David Casacuberta, profesor de filosofía de la ciencia en la UAB, investigador acerca de los impactos sociales, éticos y cognitivos de las TIC, y autor de "Qué es una emoción" (2000), "La mente humana" (2001) o "Creación colectiva" (2003), entre otros. Entre otras cuestiones, tratamos el significado y el alcance de una "epistemología del no saber", que aborda en "La era de Casandra. Una apología del no saber" (UAB, 2021), en el que se refiere a los modelos simplistas de la realidad que se ofrecen en la actualidad.

FdB 3x09 | La obra de Kant es la respuesta a grandes preguntas que tiene la antropología, la pregunta por el ser humano y su lugar, como punto de partida. Desde ahí vamos a presentar las críticas kantianas, analizar el proyecto filosófico kantiano y uno de los grandes horizontes de su obra: los límites del conocimiento humano y una condición humana que nos empujar a rebasarlos.

Nos ponemos un ensayo en el bolsillo de Blas Matamoro que procura descubrir el impulso narrativo del pensamiento de Hegel y los relatos y metáforas como recurso del que se sirvió para la construcción de un proyecto filosófico faraónico: "Los cuentos de Hegel".

FdB 3x08 | Cerramos los episodios dedicados al contexto y la vida de Immanuel Kant con la última etapa de su vida. Es precisamente a partir de los años 80 cuando verán la luz sus trabajos más influyentes. Nos encontramos entonces con un hombre sencillo pero que detestaba las servidumbres, y que tuvo que afrontar serias advertencias por la publicación de La religión dentro de los límites de la mera razón (1793). Celebramos, pues, el Día de la Filosofía con un homenaje a un filósofo que dignificó la actividad con su legado.  

"Un libro en el bolsillo" lo dedicamos al último ensayo de Miquel Seguró: Vulnerabilidad, un texto que aborda su dimensión íntima y colectiva (el Pathos y  el Ethos) a partir de la vivencia intelectual de René Descartes y su duda como experiencia metafísica.

FdB 3x07 | En una ciudad tranquila del reinado de Federico el Grande, el profesor Immanuel Kant se va haciendo conocido, mientras publica textos donde muestra un espíritu libre e independiente. Los años 60 y 70 del siglo XVIII van a ser claves para entender lo que eclosionará a lo largo de los años 80, cuando el grueso de sus principales obras vea la luz. Allí tomará forma, como decía su alumno Herder, un filósofo que nunca buscó crear escuela sino empujar a pensar liberado de servidumbres. Lo haremos leyendo fragmentos de El conflicto de las facultades y Sueños de un visionario.

La era de Casandra de David Casacuberta nos acompañará en este episodio: una "epistemología del no-saber", una invitación a no saber como actitud para entender el mundo, en guardia contra la tendencia actual a reducir la complejidad de lo real a un sólo principio ya sea desde una visión apocalíptica o hiperoptimista.

FdB 3x06 | Después de dibujar el paisaje, nos faltaba colocarlo a él: en este episodio hablamos de Immanuel para poder llegar a Kant. Comenzamos por la génesis de su formación y sus primeros años en una familia de artesanos, la influencia del pietismo, y procuramos seguir desmitificando la imagen tradicional que se ha dado de su vida.

Los escritos del filósofo español Francisco Fernández Buey (1943-2012) sobre izquierda alternativa y cristianismo emancipador protagonizan la sección de la semana.

FdB 3x05 | Analizamos las fuentes del conocimiento y la "forma humana de conocer" con la implicación que eso tendrá para la Teoría del conocimiento de Kant. Eso nos obligará a hablar de unas estructuras a priori respecto a la experiencia sensible, y nos permitirá introducir el concepto técnico de "síntesis trascendental", un proceso de síntesis y unificación.

En "Un libro en el bolsillo" leemos Qué es el veganismo, un breve estudio conceptual-histórico sobre el veganismo elaborado desde la filosofía moral, recorriendo la dimensión ética y sociopolítica de nuestra relación con las otras especies.

FdB 3x04 | Kant, paradigma de ilustrado: analizamos por qué y en qué situación se encuentra la metafísica cuando se pone a escribir sus grandes obras. Asistimos al famoso despertar del sueño dogmático al leer a David Hume, y presentamos el "giro copernicano" de Kant. Un cambio de perspectiva a partir del cual transformará la teoría del conocimiento y la historia de la filosofía.

En "Un libro en el bolsillo", tres voces del diccionario Conceptos históricos fundamentales. Léxico histórico del lenguaje político-social en Alemania se editan juntas para entrar en sintonía con el desarrollo del podcast: Ilustración, progreso, modernidad.

FdB 3x03 | De la mano de Kepler, Newton y Halley recorremos el desarrollo de la filosofía natural y las ciencias experimentales en la antesala de una época de grandes debates científicos y epistemológicos, esenciales para entender el punto de partida y el proyecto de Kant, así como su decisiva importancia a finales del XVIII.

Nos ponemos "Un libro en el bolsillo" que apunta a desmantelar la ideología que sostiene a la tecnología actual, una adoración ciega e insensata, no de la técnica, sino de un producto de la modernidad capitalista cuyo rumbo urge corregir.

FdB 3x02 | Un paso más hacia la síntesis de la Ilustración desde el particular lugar que Kant ocupa en ella. Seguiremos hablando de la época y le daremos nuevos matices para comprenderla mejor. Además, empezaremos a situarnos en el lugar adecuado para captar el lugar que ocupa entre las grandes corrientes que arrancan en el siglo anterior y desembocan en el XVIII.

"¿Hay derecho a mentir?", es a lo que responden Kant y Constant en una célebre polémica intelectual que se recoge en una edición de Eloy García para Tecnos, con un gran Estudio preliminar de Gabriel Albiac.

FdB 3x01 | Abrimos el telón de la tercera temporada respirando de nuevo los aires de la Ilustración, para ir entrando en el particular universo de Immanuel Kant, el gran hilo conductor de esta edición. Nos preguntaremos por qué es tan importante, y se escuchará de nuevo su grito desde la versión que dio de la famosa sentencia latina sapere aude: "¡Ten el valor de servirte de tu propia razón!".

Vuelve "Un libro en el bolsillo" con el exhaustivo trabajo de Irene Gómez Franco, acerca de la necesidad de una justicia intergeneracional que tenga en cuenta qué le debemos a las generaciones futuras, a partir del enfoque de las "capacidades" en el marco de las teorías de la justicia social.

FdB2x40 | Hablamos de cine y filosofía con nuestro invitado Javier Urrutia, director de la Escuela de cine Educa tu mirada y licenciado en Filosofía y en Teoría de la Literatura Comparada.  

En "Un libro en el bolsillo" tratamos el Goya más filósofo, en especial de los Disparates y el de las Pinturas negras, con un ensayo de Luis Peñalver a medio camino entre la filosofía, la teoría estética y los estudios literarios.  

FdB 2x39 | Junto al papel del legislador y de una religión civil, algunos puntos débiles de la voluntad general y el contractualismo rousseauniano nos llevarán a analizar críticas a su filosofía política, desde el moralismo político hasta los conceptos de impolítica y antipolítica. Esto nos hará desembocar en dos autores esenciales en el pensamiento político del siglo XX: Isaiah Berlin (1909-1997), que definió a Rousseau como "enemigo de la libertad", y John Rawls (1921-2002), un contractualista y constructivista que cambió la historia de la disciplina que cerramos en este episodio.

Nos ponemos a Nietzsche en el bolsillo a través del profeta Zaratustra, en una reedición reciente en Tecnos del libro que su autor calificó como "un libro para todos y para nadie".

FdB 2x38 | En este episodio acabamos de refinar el concepto del doble pacto en Rousseau, analizamos las principales características de su republicanismo en torno a la idea central de la voluntad general, y nos introducimos en las críticas que ha recibido, especialmente aquellas que señalan que mantiene una concepción moral del Estado, sólo dentro del cual los individuos pueden ser libres.

Presentamos "Los nombres secretos de Walter Benjamin": un libro breve, con tres artículos del historiador y gran amigo del filósofo, Gershom Scholem, que a pesar de su brevedad nos revelan muchas claves para acercarnos a su figura y su mundo intelectual.

FdB 2x36 | Nos desplazamos desde la degradación de la Razón a los fundamentos del pacto social. Para corregir la situación de la sociedad civil, y ahondando en la dimensión moral de la política, Rousseau va a apelar a un doble pacto del cual va a emerger una organización política ya no en nombre de la utilidad. Un episodio en el que veremos la noción de perfectibilidad humana para la que debe trabajar el Estado surgido del pacto social. Con ello, también, Rousseau inspirará las revoluciones sin proponérselo.

En "Un libro en el bolsillo" Javier López Alós defiende una pervivencia de la figura del intelectual, en base a su actividad y rigor, una vez ha perdido su autoridad e influencia social y política.

FdB 2x34 | 🗣️ Nos visita Olga Amarís Duarte, Dra. en Filosofía y autora de "Una poética del exilio" (Herder Editorial, 2021).

📘 En "Un libro en el bolsillo" nos detenemos en Søren Kierkegaard a raíz de la reciente traducción de un ensayo póstumo de gran importancia: "El libro sobre Adler".

FdB 2x33 | Contra el despotismo y un derecho derivado de la guerra, Rousseau procura fundar una autoridad legítima. Veremos el paso previo a todo eso: su desconfianza hacia la razón, y especialmente, hacia las formas que ha ido tomando la racionalidad a lo largo de la historia. Una historia de la degradación y la perversión que Rousseau describe a partir de un acontecimiento, la "apropiación originaria" que da lugar al egoísmo, la dependencia y la desigualdad. Las grandes amenazas a la libertad y la cohesión de una sociedad.

En "Un libro en el bolsillo" escuchamos la propuesta de Markus Gabriel para una ética basada en el realismo, el humanismo y el universalismo, dentro del proyecto de una "nueva Ilustración".

FdB 2x32 | 🗣️ Nos visita Rafael Narbona, profesor de filosofía, escritor, crítico literario  y autor de “Peregrinos del absoluto" (Taugenit, 2020).

📘En "Un libro en el bolsillo" hablamos de la reciente traducción de una serie de ensayos de George Santayana (1863-1952), filósofo español muy original, criado y formado en los Estados Unidos.

FdB 2x31 |  Dejamos la "voluntad general" en manos de Diderot, quien utilizó la expresión en la Enciclopedia. En esta ocasión, comprobamos que Diderot subraya el individuo, pero a Rousseau le preocupa más la cohesión global. Esa voluntad general es para Rousseau la fórmula de legitimación de la autoridad, y por eso analizamos la relación entre ambas. A la luz de esa relación, hablamos de su crítica a la esclavitud y su reivindicación de la libertad: como dice en El contrato social, que seguiremos desde sus primeros capítulos, "renunciar a ella es incompatible con la naturaleza del hombre".

"Democracia sin demos" de Catherine Colliot-Thélène es el libro que esta semana nos ponemos en el bolsillo; una visión académica  muy completa para entender la indeterminación de un demos en un contexto en el que se han multiplicado las formas y los lugares de poder.

FdB 2x30 | 🗣️ Nos visita Sergi Sancho Fibla, medievalista de la Universidad de Lovaina, especialista en literatura mística y autor de “Escribir y meditar".

📘En "Un libro en el bolsillo" hablaremos del médico y filósofo humanista Francisco Sánchez, con motivo de la última traducción de "Quod nihil scitur" (1581)

FdB 2x29 | Tras presentar el difícil equilibrio en Rousseau entre la sustancialidad del Estado y el mantenimiento de una libertad individual, comenzamos a ver el peso que tiene el primero. Para entenderlo mejor, analizamos sus dos nociones de libertad y la importancia que tendrá la voluntad general, que debe dirigir la vida política de un Estado, para legitimar la obediencia y para que tenga lugar el contrato social.

Lorraine Daston nos pone un libro en el bolsillo que estudia las causas del fracaso de todos los filósofos que han condenado la falacia naturalista; esto es, el intento de transferir valores culturales a la naturaleza y apelar a su autoridad para apuntalarlos.

FdB 2x28 | La filosofía política ocupa un lugar de relevancia en el pensamiento de Jean-Jacques Rousseau. En este episodio nos introducimos en la obra de un ilustrado peculiar, que desconfiaba de la racionalidad y el progreso de la civilización. De hecho, nos invita a pensar la historia de una deriva que ha conducido al egoísmo y la desigualdad, para poder corregirla desde la política. Una política del difícil equilibrio entre la libertad individual y la realización del bien común.

Olga Amarís Duarte nos invita a pensar el exilio filosóficamente, a partir de su propuesta académica y creativa: un trabajo comparativo entre el pensamiento de Hannah Arendt y María Zambrano, donde el exilio ocupa un lugar (biográfico e intelectual) fundamental.

FdB 2x27 |  Montesquieu, un autor que no cree en el contrato social, nos sirve para avanzar hacia nuestro próximo contractualista: Jean-Jacques Rousseau. Eso sí, ambos creían en una realidad particular y preexistente, el espíritu general del pueblo o la nación que trasciende a los individuos, y que las leyes del Estado deben respetar. Por eso, para Montesquieu, no existe el sistema de gobierno ideal.

Markus Gabriel vuelve a ponernos un libro en el bolsillo. Esta vez, para recordarnos que la filosofía es la ciencia que reflexiona sobre el pensamiento, y que este es un sentido más como la vista, el oído, el gusto, el olfato o el tacto.

FdB 2x26 | El derecho a la propiedad es un derecho natural para Locke y tiene un peso específico en su pensamiento político; tanto, que el "individuo propietario" tiene una dimensión normativa. Hablamos de eso y analizamos cómo se articula la propiedad con la libertad, y en qué medida su concepto de propiedad es clave en su crítica del absolutismo. Para terminar, hacemos referencia a su legado y a algunas críticas que ha recibido.

En "un libro en el bolsillo" hablamos de un diccionario de autores muy útil para hacerse una idea, a vista de pájaro, de los pensadores actuales más influyentes y de la resonancia que han tenido los "maestros de la sospecha" (Marx, Nietzsche, Freud) en la filosofía del siglo XX.

FdB 2x25 | ¿Es que el pacto social se puede romper? Sí: si los gobernantes no cumplen sus obligaciones, el poder debe volver a las manos del pueblo, a la sociedad civil de donde emana el poder de los representantes. En última instancia, lo que da legitimidad al pacto entre sujetos libres y dotados de razón, es la posibilidad de romperlo. Hablamos de los detalles de esto mediante una lectura del Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil.

En "Un libro en el bolsillo" somos valientes y echamos un vistazo a las implicaciones filosóficas de la física cuántica, pero no lo hacemos solos, sino de la mano de un gran físico y brillante divulgador, Lee Smolin.

FdB 2x24 | Basándose en una libertad e igualdad natural entre seres humanos, Locke dibuja un Estado de naturaleza aparentemente más pacífico que el de Hobbes. Veremos sin embargo, que se trata de una paz frágil. Además, nos situaremos en el punto de partida de sus tratados sobre el gobierno civil: la crítica del absolutismo y la reivindicación del consentimiento como limitación del poder basado en la libertad individual.

En "Un libro en el bolsillo" nos ponemos místicos con un maravilloso surtido de 12 peregrinos del absoluto, como los denomina Rafael Narbona, en un libro tan sugestivo intelectualmente como lleno de belleza literaria.

FdB 2x23 | En este episodio conocemos la aportación de uno de los padres del liberalismo inglés y el gran teórico del constitucionalismo, John Locke. A partir de su contexto histórico nos adentraremos en su filosofía política, una reivindicación de la tolerancia y la libertad individual, que se propone limitar el poder establecido.

Al hilo de la 2ª edición en Trotta, recuperaremos el Maquiavelo de Claude Lefort, un clásico de la filosofía política exigente pero apasionante, imprescindible para entender la influencia de Maquiavelo en el pensamiento contemporáneo.

FdB 2x22 | El leviatán de Thomas Hobbes, que da título a su obra de 1651 subtitulada “de la materia, forma y potencia del Estado cristiano y civil”, es  todo un símbolo. En este episodio conocemos su dimensión y lugar en el pensamiento político de Hobbes, su concepción de la subjetividad como amenaza y la lectura del legado del filósofo inglés. Todo para, más que despedirnos de él, incorporar sus ideas en nuestro paseo por el contractualismo.

Esta semana hablamos de "Acción y poder de la imagen": un volumen colectivo fruto de un congreso para pensar las imágenes, que seducen, cambian nuestra forma de ver el mundo y nos movilizan, encarnado y ejerciendo el poder.

FdB 2x21 | Aplicando un método riguroso, Hobbes describe el Estado de naturaleza como la situación previa a las leyes y al pacto social en el cual se cede el poder a un soberano, y el ser humano como un ser caracterizado por su disposición permanente a la lucha, que tiende a hacerse efectiva. A partir de ello, el filósofo inglés se propone elaborar una teoría capaz de transformar la fuerza natural en poder político.

En nuestra famosa sección semanal, leemos la propuesta de un filósofo casi centenario que aún tiene una palabra para diagnosticar las crisis y los retos actuales, y ofrecer propuestas para un futuro posible: Edgar Morin y su llamada a que "Cambiemos de vía".

FdB 2x20 | ¿Qué tienen en común las teorías del contrato social? ¿En qué contexto intelectual surgen las teorías del Estado Moderno? Responderemos algunas de esas preguntas antes de adentrarnos en el pensamiento del primero de los autores contractualistas, el inglés Thomas Hobbes, un pesimista antropológico enamorado del modelo de ciencia experimental.

En "Un libro en el bolsillo" recorremos las páginas del segundo volumen de Parerga y paralipómena, un caleidoscopio de pensamientos con todas las luces y sombras de Schopenhauer.

FdB 2x19 | Respecto a la comunidad antigua, la sociedad moderna tiene menor cohesión y en ella se reformula la idea del bien común a la luz del nuevo individuo, que estará en el centro del horizonte moral y político. En eso será fundamental la aparición del sujeto individual dotado de libertad de conciencia, que se puede salvar al margen de la comunidad política y religiosa. Armonizar la integridad del Estado y el bien común con la libertad subjetiva, un reto para comprender el punto de partida de los contractualistas.

En "Un libro en el bolsillo" nos acompañará el primer volumen de los Parerga y paralipómena de Arthur Schopenhauer, en su 2ª reimpresión en Trotta con la magnífica edición de Pilar López de Santa María.

FdB 2x18 | Como Maquiavelo, Juan Bodino es otro de esos autores que se basan en teorías antiguas para elaborar teorías modernas: eslabones clave en la transición hacia el pensamiento político moderno. En el caso de Bodino, defensor del absolutismo monárquico, con una visión moderna del concepto de soberanía y de la separación entre lo público y lo privado. Un autor esencial para entender el origen de nuestro concepto de Estado, que reposa para él en la familia, cuyo paterfamilias es análogo al monarca.

Neuroética de Lydia Feito Grande es el protagonista de "Un libro en el bolsillo". Un ensayo que disfrutará cualquiera interesado en la ética actual y su futuro, pero también cualquiera a quien que le preocupe las cuestiones que atañen a las ciencias cognitivas.

FdB 2x17 | Aprovechamos la máxima atribuida a Giuseppe Verdi ("Volvamos a lo antiguo: será un progreso") para hablar de la transición a la modernidad en manos de autores que tienen un pie en la antigüedad y miran hacia ella, para elaborar teorías políticas modernas. El primero, de nuevo Nicolás Maquiavelo. Antes, cerramos nuestro pequeño apartado dedicado a Agustín de Hipona hablando del agustinismo político y sus diferencias con el propio pensamiento de Agustín.

"Un libro en el bolsillo" nos permite un reencuentro con los cínicos, una corriente de pensamiento heterodoxa y denostada que tiene mucho que enseñarnos, como nos demuestra la antología publicada recientemente en Tecnos.

FdB 2x16 | Cerramos el pequeño apartado dedicado a la democracia con algunas críticas a su formalismo y abrimos una nueva página. Un recorrido histórico fugaz, que nos va a llevar directamente a los inicios de la Edad Media, para conocer las aportaciones del cristianismo respecto a la filosofía política de la antigüedad. Revivimos el saqueo de Roma (410) y nos acercamos al pensamiento político de San Agustín.

Además, nos ponemos en el bolsillo  "Neoxistencialismo". Un libro que nos descubre un pensamiento exigente, riguroso y muy sugestivo, donde Markus Gabriel responde a 4 miradas críticas sobre sus ideas.

FdB 2x15 | Mientras la razón antigua era una razón comunitaria, la razón moderna -cuya fundación reconstruimos cuando hablamos de René Descartes- es una razón representativa. Veremos cómo incide eso en el concepto de democracia moderna, y las críticas que ha recibido. Además, estudiamos el individuo como concepto normativo y el concepto de libertad en las democracias representativas, para lo cual recurrimos a una brevísima lectura de De la libertad de los antiguos comparada con la de los modernos de Benjamin Constant.

En "Un libro en el bolsillo", descubrimos el Denis Diderot más político, gracias a la novedad Diderot contra el colonialismo y las tiranías.

FdB 2x14 | Partiendo de la definición de filosofía política más aceptada en la actualidad ("la reflexión sobre las diferentes formas de racionalizar el poder mediante leyes"), analizamos la relación entre ley y poder, Max Weber nos ofrece su visión del poder y estudiamos cómo los diferentes modelos de racionalidad a lo largo de la historia son el marco en el que se establece dicha relación.

En "Un libro en el bolsillo" celebramos que un nutrido grupo de filósofos competentes desafían la visión que tenía Hegel de la filosofía, y publican un libro colectivo como "Covidosofía", sobre un fenómeno que está sucediendo "en directo", y del que además extraen grandes lecciones.

FdB 2x13 | Arranca una nueva etapa en Filosofía de Bolsillo. A partir de este episodio y durante las próximas semanas, nos vamos a dedicar a un ámbito apasionante: el de la Filosofía Política. Hemos dado algunas pinceladas del pensamiento político griego, pero esta vez hablaremos de la Modernidad. Es decir, de las raíces de nuestra filosofía política, comenzando por la ruptura entre ética y política que tiene su momento paradigmático en Nicolás Maquiavelo. Abróchense los cinturones: vienen curvas ¡y nos espera un largo viaje hacia nosotros mismos!

"Un libro en el bolsillo", en sintonía con esta nueva etapa, nos trae "Anti-Nietzsche. La crueldad de lo político". Una obra que reivindica la importancia de la dimensión política en Friedrich Nietzsche, y su lucha contra la democracia y corrientes importantes en el XIX como el socialismo.

FdB 2x12 | Nos despedimos de David Hume escuchando algunas de sus lecciones de vida y su relación con el pensamiento filosófico, antes de examinar qué riesgos y puntos débiles tiene su propuesta ética, y en la versión completa del episodio, en qué aspectos será influyente para Kant.

"Un libro en el bolsillo" nos trae la última novedad de Herder La superación de la indiferencia de Alexander Batthyány, discípulo de Viktor Frankl. Una obra para pensar el significado y las causas de la indiferencia, la actitud más extendida en la actualidad según el autor.

FdB 2x11 | Además del escándalo de proponer una moral sin metafísica, Hume invirtió la ética tradicional que sometía el sentimiento a la razón. A través de una lectura atenta y detallada de su Tratado de la naturaleza humana, veremos que para él el sentimiento moral, y por encima de todos, el de la simpatía, es el que ofrece los contenidos morales y son estos los que dan valor a nuestros actos.

La sección "Un libro en el bolsillo" nos trae El libro del porqué, un libro intelectualmente audaz y fruto de una mente privilegiada que se nutre de muchas disciplinas como la de Judea Pearl. Un texto capaz de extraer profundas implicaciones filosóficas de la estadística, las ciencias computacionales o el presente y futuro de la Inteligencia Artificial.

FdB 2x10 | Su crítica a la noción de causalidad tuvo distintas formulaciones y matices a lo largo de su obra, pero en líneas generales Hume consideraba que las conexiones causales no tienen un fundamento racional sino que son fruto de relaciones que establece nuestra mente. Analizamos la conjunción de filosofía y psicología en su obra y comenzamos a acercarnos a su teoría ética a partir de su Tratado de la naturaleza humana.

Esta semana nos ponemos en el bolsillo "Una ética para el siglo XXI" de Javier Sádaba, una libro breve y muy bien labrado de reflexión ética que proyecta sobre 6 grandes retos: cultura, política, economía, feminismo, religión y ciencia.

FdB 2x09 | Hoy es el Día de la Filosofía y lo celebramos con el primer aniversario de Filosofía de Bolsillo. Para ello, nos rodearemos de voces interesantes en el panorama filosófico y cultural actual: Miquel Seguró, Mercè Pardo, Carlos Javier González Serrano y Joan Cuscó.  

FdB 2x08 | A partir de su crítica del yo y de su trabajo de depuración del lenguaje, Hume compara la mente con una especie de Teatro donde las percepciones son actores que aparecen, hacen su número y desaparecen.  Su crítica al racionalismo no significa que la razón no tenga lugar y función en su teoría del conocimiento: en este episodio hablaremos de eso.

La sección "Un libro en el bolsillo" nos trae "El capital sexual en la modernidad tardía", un ensayo que se lee rápido y se piensa lento, con un pie en la sociología de la sexualidad y otro en la filosofía política.

FdB 2x07 | ¿Qué podemos conocer? ¿Qué tipos de conocimiento hay? Para Hume todo lo que podemos conocer son "Cuestiones de hecho" y "Relaciones de ideas". En este episodio veremos en qué consisten y qué implica que no haya más que una multiplicidad de percepciones individuales. Además, analizaremos su crítica al lenguaje de la metafísica y cómo esa tradición en la que se inscribe el filósofo escocés llega hasta el siglo XX, cuando resurge con fuerza.

La sección "un libro en el bolsillo" será una introducción al próximo bonus dedicado a Byung-Chul Han. Investigaciones filosóficas sobre la muerte de la mano del filósofo coreano, en diálogo con uno de los grandes pensadores de la muerte en el siglo XX: Martin Heidegger.

FdB 2x06 | Desde su concepto de la inducción, Hume va más allá que cualquier ilustrado. Su crítica a nociones como el "Yo" o la "Sustancia" se lleva a cabo desde una filosofía tan prudente como rigurosa, que persigue combatir la metafísica "falsa" a través de una investigación de la naturaleza del entendimiento humano.

"Un libro en el bolsillo" nos trae una novedad editorial interesante: la "Introducción a la ética" de Edmund Husserl editada en Trotta, una lectura exigente pero apasionante de sus lecciones hace cien años en la Universidad de Friburgo.

FdB 2x05 | Las figuras de Guillermo de Ockham y John Locke nos permitirán hablar de las características del empirismo británico para comprender el lugar de David Hume en él y la forma que toma en su pensamiento, dominado por la voluntad de claridad y brevedad.

En la sección "Un libro en el bolsillo" el filósofo alemán Markus Gabriel nos dice que el mundo no existe y conocemos la corriente actual del "Nuevo Realismo".

FdB 2x04 | Enemigo de los dogmatismos, Hume despertó muchos odios y se le llegó a describir como un "diletante" sin rigor. Sin embargo, a pesar de no ser un filósofo sistemático, mantuvo una mirada filosófica en todos los ámbitos a los que se acercó y fue riguroso tanto en su crítica como en sus propuestas. Su recepción, condicionada por la lectura de Kant, le ha perjudicado y ha distorsionado su imagen.

En la sección "Un libro en el bolsillo" leemos "Ecoanimal", la propuesta de estética plurisensorial, ecologista y animalista de Marta Tafalla, que busca reconciliarnos con la Tierra y los otros animales que la habitan.

FdB 2x03 | ¿Quién era David Hume? Ante todo un espíritu ilustrado y libre y un hombre de letras. También un nombre envuelto en algunas controversias actuales fruto del revisionismo histórico. Pero antes de responder a esa pregunta, daremos algunas pinceladas del siglo XVIII, el siglo de la Ilustración, de la reivindicación de la experiencia, del entusiasmo por la historia y del declive de la metafísica clásica. La sección "Un libro en el bolsillo" nos trae la voz de un intelectual y un gran defensor de los frutos de la modernidad ilustrada, Jürgen Habermas.

FdB 2x02 | Nos trasladamos al siglo XVIII, el siglo de la Ilustración, para conocer el contexto histórico de David Hume. Una época de síntesis, recapitulación y profundas transformaciones sociales e intelectuales, con rasgos característicos importantes para entender el pensamiento del filósofo escocés.

FdB 2x01 | ¡Presentamos la segunda temporada de Filosofía de Bolsillo! Nada será lo mismo. El último episodio completo de acceso libre nos sirve para contarte todo lo que viene, con contenidos nuevos, una nueva sección y la misma pasión que siempre por la filosofía. 

En el 250º aniversario del nacimiento de G.W.F. Hegel, analizamos su Discurso Inaugural del curso en la Universidad de Heidelberg, pronunciado el 28 de octubre de 1816. Eso nos servirá como introducción a su pensamiento y también como detonante para hablar de aspectos como su vocación sistemática, su concepción de la historia, su confianza en la filosofía o su nacionalismo.

Las medidas de control contra los contagios de la Covid-19 han intensificado un debate que ya existía: las amenazas a la libertad y el derecho a la privacidad mediante nuevas herramientas de vigilancia de la ciudadanía, y en nombre de su seguridad. En este bonus leemos a Michel Foucault para aprender más sobre vigilancia, poder y la relación entre ambos. 

La primera temporada llega a su fin con dos lecturas críticas de Descartes. La que lleva a cabo Michel Foucault en su Historia de la locura en la época clásica (1961) y la propuesta de Markus Gabriel para una nueva filosofía de la mente en nuestros días. ¡Hasta pronto! 

La concepción del ser humano como sujeto y la mente como "espacio" de validez es crucial en el pensamiento de Descartes y define la modernidad. Analizamos sus implicaciones y algunas críticas que ha recibido, que nos demuestran su vigencia como interlocutor contemporáneo. 

Por un lado la res extensa. Por el otro, la res cogitans. Descartes reduce la realidad a dos sustancias, la extensión y el pensamiento. Y el ser humano, a la unión de dos realidades: cuerpo y mente. ¿Cómo explicar el salto entre ambas? En este episodio conoceremos las implicaciones de un dualismo que define la modernidad y sigue influyendo hoy.

En este episodio leemos el contexto en el que aparece la célebre frase Cogito ergo sum para entenderla  con claridad y distinción y conocer sus implicaciones, y analizamos la importancia que tiene la idea de Dios en la metafísica de Descartes, lo cual nos lleva a descubrir qué es el argumento ontológico.

¿Qué razones tenemos para dudar de todo? ¿Cómo superamos el escepticismo? Conoceremos la estrategia de Descartes, y a partir de una lectura del Discurso del método y las Meditaciones metafísicas, en este episodio asistiremos a un parto difícil, el del nacimiento del sujeto moderno.

"El buen sentido es lo que mejor repartido está entre todo el mundo". Comenzamos a leer el Discurso del método y en las primeras líneas nos encontramos una reivindicación de la socialización del conocimiento. Comprender el proyecto cartesiano de construir un nuevo marco filosófico, en su contexto histórico, nos llevará a conocer otro cercano en el mismo siglo XVII: el Novum Organum de Francis Bacon.

Descartes cita y critica a Ramon Llull (1232-1316) en el Discurso del método: un predecesor importante en el proyecto de unificación del saber en una ciencia lógica. El filósofo francés desarrolla un método matemático, pero el álgebra en su pensamiento, tendrá la misma función que el alfabeto en el sistema de Llull, un precedente de las actuales tecnologías de la información.

Entender el origen, la relación y el propósito de las dos grandes obsesiones de Descartes, la búsqueda de un método y la unificación del conocimiento humano, es el primer paso para entender su gran aportación. La primera de ellas ya la encontramos en las Reglas para la dirección de la mente (1628). Por eso, comenzamos por analizar la la génesis y el contexto de su pensamiento.

Damos la bienvenida a Descartes hablando de su tiempo y situándolo en un amplio contexto intelectual para conocerlo mejor. Eso nos llevará a preguntarnos qué es eso de la modernidad, y a valorar la influencia de figuras como Michel de Montaigne o Galileo Galilei en su proyecto filosófico.

El peso más pesado y el acto supremo de afirmación de la vida: el eterno retorno es el pensamiento más abismal de Friedrich Nietzsche. Nuestros días de confinamiento y repetición son un buen momento para descubrirlo y conocer una invitación a superar el nihilismo.

El último episodio dedicado a Aristóteles hablamos de su pensamiento político. ¿Cuál es el régimen justo? ¿Qué relación existe entre justicia y ley? La racionalidad política aristotélica tiene que ver con una forma de vida concreta y sujeta a circunstancias. Son ellas las que se sitúan entre los dos conceptos clave de su teoría: la deliberación y la elección.  

Más allá de todos los tipos de conocimiento, Aristóteles también habla de la sabiduría y del saber del filósofo. Estudiar eso nos acercará a una reivindicación del ocio frente al negocio, entendido como germen de la sabiduría y la ciencia. A partir de ahí, analizamos la relación entre la libertad y el pensamiento, así como el concepto aristotélico de felicidad y virtud, la respuesta de Aristóteles a la pregunta por el sentido de la vida.

La prudencia, la ciencia, la razón… en este episodio nos aproximamos a las distintas formas de saber que culminan en la ciencia filosófica, y lo completamos con un acercamiento a la teología entendida por Aristóteles como ciencia de la Sustancia. Un contenido imprescindible para entender en toda su profundidad la función del saber filosófico en el pensamiento aristotélico.

Con el primer motor cerraremos el apartado dedicado a la cosmología aristotélica y comenzaremos a observar los vínculos entre su metafísica, su epistemología, su ética o su política. El primer paso, entender en qué consiste la téchne (τέχνη).   

El esquema cosmológico aristotélico tiene origen en la observación, y su vigencia a lo largo de la Edad Media implica aspectos metafísicos, epistemológicos y éticos. Nos acercamos a él y a la relevancia de la filosofía islámica en su transmisión. 

Forma y materia, potencia y acto... acercarnos a esos conceptos desde otras perspectivas nos ayudará a entender la importancia de la reflexión sobre el tiempo en Aristóteles, que "busca cuerpos para hacerse visible". 

En la concepción dinámica de la ontología aristotélica nos encontramos con parejas de conceptos y analizamos cómo se relacionan: acto y potencia, forma y materia... Nuestros caminos desembocan en los fundamentos del hilemorfismo, que pensamos con la ayuda del arte.

Aristóteles nos ha hablado de la Ciencia Primera y nos ha obligado a invocar a Sir Isaac Newton y sus Principios Matemáticos de la Filosofía Natural, para recordarle que la filosofía no puede renunciar a la investigación sobre las causas.

Nos acercamos al núcleo del pensamiento aristotélico, y hablamos sobre las Categorías y sobre el Ser, lo más cercano y lo más desconocido, pero imprescindible para entender qué es eso de la ontología a partir de Aristóteles.  

¿Quién era Aristóteles? ¿Por qué fue tan importante? En el noveno episodio comenzamos a responder esas preguntas y descubrimos por qué fue, entre otras cosas, el padre de la lógica occidental o el gran clasificador de la naturaleza, admirado por el propio Charles Darwin.

Nos despedimos de Platón con una gran ración de recomendaciones para leer y comentarios valiosos de los oyentes. Ahora sí, el gran Aristóteles aparece en Filosofía de Bolsillo y lo hace para quedarse.

En el último episodio dedicado a Platón, nos sentamos en el Banquete para hablar de la belleza y escuchar el legado histórico que nos deja el filósofo griego. Una entrega breve antes de adentrarnos en Aristóteles.

En el sexto episodio nos acercamos al final de nuestros episodios platónicos, y presentamos un Platón menos conocido. Lo hacemos yendo más allá de los diálogos platónicos, hablando de las "doctrinas no escritas" y oyendo sus confesiones más íntimas en las cartas. 

El primer bonus filosófico lo dedicamos a la felicidad y el hedonismo en las sociedades actuales de la mano de Gilles Lipovetsky (Millau, 1944), que se ha dedicado a estudiarlo bajo las coordenadas de la hipermodernidad.

Hablamos del Eros como un principio activo del alma que viene de otro lugar, antes de iniciar un apasionante camino desde la caverna hacia el exterior, con la ayuda de lecturas del séptimo libro de la República de Platón. 

La Idea como objeto de la filosofía nos permitirá entender los diferentes niveles de conocimiento, y a partir de ahí, abrirnos paso hacia la Anamnesis o Reminiscencia como fundamento del conocimiento y argumento a favor de la inmortalidad del alma. In memoriam Eduardo Godoy

El tercer jueves filosófico da un paso adelante importante. Tras analizar por qué la filosofía socrática es una reivindicación del fracaso, explicamos cuál es el saber del filósofo y hablamos de la dimensión política del pensamiento platónico. Además, nos preguntamos qué diablos es una Idea, para entrar con buen pie en la Teoría de las Ideas de Platón.

Avanzamos para entender mejor los conceptos de Mayéutica y Anamnesis. Partimos de la crítica socrática al texto escrito para hablar de los orígenes históricos de la filosofía, su relación con la poesía y el enfrentamiento entre Platón y los sofistas, que nos sirve para caracterizar mejor la filosofía.

En el primer episodio presentamos Filosofía de bolsillo e iniciamos un viaje en el tiempo que arranca en Grecia, con una panorámica del contexto de Platón y de la creación de la Academia en un momento de crisis de la Polis y tras la condena de su maestro, Sócrates. Un episodio para entender el origen de su crítica a la poesía y a los sofistas.