Ignatiana

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central) A leitura do Evangelho hoje é Jo 21,20-25. João encerra seu Evangelho ressaltando os valores do discipulado de Jesus: seguir e testemunhar Jesus e permanecer fiel ao seu projeto de vida. [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central) A leitura de hoje é Jo 15,1-8. Jesus se apresenta como a “videira verdadeira”. O Evangelista João lembra que todo o povo de Israel é simbolizado pela videira ou vinha (o pé de uva), conforme rezado no Salmo 80,8.9: “Trouxeste uma vinha do Egito; lançaste fora os gentios, e a plantaste. Preparaste-lhe lugar, e fizeste com que ela deitasse raízes, e encheu a terra”. [...]

Mística do século XXI : programa nº 42

— Luiz Fernando Merico

Em 2015, junto com o lançamento da encíclica Laudato Sí, as Nações Unidas também lançavam uma proposta, fruto de mais de 50 anos de acúmulos de experiencias e negociações entre países: eram os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável – os ODS, que são 17 objetivos globais. É uma agenda de trabalho que ficou conhecida como Agenda 2030, e são tarefas fundamentais e urgentes que devemos cumprir, como humanidade, até o ano de 2030. Assim como a Laudato Sí, a Agenda 2030 reconhece e identifica os problemas que vivemos e aponta caminhos de solução com metas e indicadores para ir acompanhando sua implementação.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central) A leitura de hoje é Jo 14,7-14. Faz parte do relato sobre a última ceia de Jesus com os seus discípulos. Jesus está ciente de sua paixão, morte e ressurreição; e, por isso, faz um discurso de despedida e de revelação de sua identidade com o Pai: “Se me conheceis, também conhecereis meu Pai”. Mas Felipe revela sua falta de fé: “Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta!” (v.8). Para Felipe não é suficiente o que Jesus fez e ensinou. Felipe precisa de efeitos extraordinários. Jesus o repreende: “há tanto tempo estou convosco e tu não me conheces, Felipe? Quem me vê, vê o Pai”. [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Jo 6,60-69. Jesus estava na sinagoga com seus discípulos. Havia feito um discurso sobre o significado da multiplicação dos pães e sobre o sentido do Pão da Vida (Jo 6,1-59). Após esse discurso muitos discípulos “voltaram atrás e não andaram mais com Jesus” (v.66). [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Estamos na segunda semana litúrgica da Páscoa. A leitura hoje é Jo 6, 16-21. A igreja segue as riquíssimas reflexões elaboradas pelos primeiros cristãos sobre o sentido da Páscoa. E quem mais nos ajuda a entender este sentido é o Evangelho de João, sobretudo no capítulo 6. [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A liturgia da igreja celebra esta semana a oitava da Páscoa, tendo hoje como leitura o Evangelho de Mc 16,9-15. A pesquisa bíblica nos informa que este texto não pertence ao texto original de Marcos, é um acréscimo posterior. Isto é possível, pois podemos ver que no texto original as mulheres não anunciaram a ressurreição porque estavam com medo (cf. v.8). E neste acréscimo, o narrador inicia o texto fazendo uma síntese do relato anterior, mas o modifica, dizendo que as mulheres efetivamente anunciaram a ressurreição de Jesus. [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Neste Sábado Santo, a leitura do Evangelho é Mt 28,1-10. Maria Madalena e a outra Maria vão ao sepulcro encontrar o corpo de Jesus. Mas o corpo já não está mais lá. O anjo do Senhor aparece e informa que Jesus ressuscitou. Elas correm para anunciar aos demais discípulos e encontra Jesus ressuscitado pelo caminho. [...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Jo 11,45-56. O Evangelho informa que as autoridades judaicas conspiravam para matar Jesus porque ele estava realizando muitos sinais. O último sinal que desencadeou a ira dessas autoridades foi a recente ressurreição de Lázaro.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Hoje, celebramos a festa da Anunciação do Senhor. A leitura é Lc 1,26-38. Relata a visita do anjo Gabriel a Maria. No Antigo Testamento, os relatos de visita do anjo, por vezes, querem dizer que é a visita do próprio Deus. Para o povo da Bíblia, visitar é a própria ação de Deus nas situações em que se percebe a fragilidade do ser humano, conforme Êxodo 3,1-17: a visita de Deus a Moisés, na sarça ardente; também aconteceu às várias mulheres estéreis, como: Sara, mãe de Isaac (Gn 18,9-15), Ana, mãe de Samuel (I Sam 1,9-18), a mãe de Sansão (Jz 13,2-5); e também a Isabel, prima de Maria, esposa de Zacarias.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Na leitura de hoje (Lc 2,41-51), o evangelista nos relata que aos 12 anos de idade Jesus foi a Jerusalém para a festa da Páscoa. Porém, ele não volta com a caravana; seus pais, preocupados, procura por Jesus e o encontra no Templo.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 15,1-3.11-32. Os fariseus e escribas reclamam porque Jesus acolhe e come com publicanos e pecadores (v.1-3). Em resposta a esses murmúrios, Jesus conta a parábola do filho pródigo para fazer com que esses fariseus e escribas enxergassem que eles estavam agindo tal como o filho mais velho da parábola: exigindo exclusividade de privilégios com Deus (v.29). Jesus revela para eles e para nós que Deus é como um pai misericordioso da parábola!

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O tema da Campanha da Fraternidade deste ano (2023) é sobre “Fraternidade e Fome”; e o lema é uma exortação de Jesus aos seus seguidores: “Dai-lhes vós mesmos de comer”. Esta exortação está no Evangelho de Mateus, 14,13-21, o qual iremos refletir hoje.

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Mística do século XXI : programa nº 41

— Luiz Fernando Merico

Nós ainda podemos ser parte das soluções. O primeiro passo para isto é evangelizar. Eu convido ainda você a evangelizar o seu entorno, defendendo nosso sistema de suporte da vida – o mundo que recebemos como dom. É necessário falar com nossas famílias, nossos amigos, em nosso trabalho, falar com os vizinhos e tornar as mudanças climáticas um assunto de todos nós! Isto é evangelização. É o que faz a encíclica Laudato Sí. Assumamos como nossa, de cada um de nós, a tarefa de chamar a atenção das pessoas ao nosso redor.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 5,27-32. Jesus encontra Levi no trabalho de coletar impostos e o chama para seu Seguimento. Levi aceita e passa ser seu discípulo. Levi o convida a fazer uma refeição em sua casa e Jesus aceita e come com Levi e todos os outros convidados. Ali se firma um pacto de amizade e comunhão. Isto escandaliza os Fariseus e Mestres da Lei; eles murmuram, reclamam desse gesto de Jesus, pois os cobradores de impostos são considerados impuros, segundo a Lei descrita na Torá (a Bíblia dos judeus).

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A imprensa internacional, a ONU, os países de forte tradição democrática como os EUA, França e dezenas de outras nações condenaram e qualificaram os eventos ocorridos em Brasília, dia 8 de janeiro, como tentativa de golpe de Estado e, muitos deles, nomearam os seus participantes de terroristas e vândalos pelos rastros indescritíveis de destruição de prédios considerados obras primas da arquitetura mundial, por causa das obras de artes danificadas, que eram únicas e preciosas à identidade e à cultura nacional.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje (Jo 2,1-11) inicia relatando que é no terceiro dia de vida pública que Jesus realiza seu primeiro sinal ou milagre. Este sinal indica a manifestação de sua glória. Sabemos que o último sinal será a ressurreição de Lázaro, que prefigura a ressurreição de Jesus.

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Mística do século XXI : programa nº 40

— Luiz Fernando Merico

O povo Yanomami chegou muito perto de sua extinção total. O descaso de nosso país com as comunidades indígenas é assustador. Assustador porque cada vez que um povo ou uma etnia é ameaçada, ficamos mais pobres: humanamente, culturalmente, ambientalmente e espiritualmente. As terras indígenas no Brasil têm demonstrado continuamente que são as mais protegidas da destruição. Destruir nosso conhecimento milenar é prova de degradação de nossa sociedade. Infelizmente, nem todos concordam com isso. Muitos pregam abertamente a extinção de qualquer povo indígena ou originário, ou são vergonhosamente omissos.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A Igreja celebra hoje o sétimo dia da Oitava de Natal para que continuemos a refletir sobre este evento tão importante na nossa vida cristã.  O Evangelho de João 1,1-18 é um poema de revelação profunda sobre a origem do Menino que nasceu.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O Evangelho de hoje (Lc 1,67-79) é conhecido pela liturgia da igreja como o Benedictus, cantado pelo sacerdote Zacarias: “Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque visitou e redimiu o seu povo...”. Neste texto Zacarias canta os Salmos de bendito, conforme Sl 41,14; 72,18; 106,48 e 111,9.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Mt 1,1-17 que trata sobre a origem de Jesus Cristo. Quem foram os antepassados de Jesus? Aqui, eu proponho olhar este texto na ótica das mulheres para destacarmos nesta origem quatro avós de Jesus, mulheres que não foram nada ortodoxas. Precisamos fazer como o Evangelho de Mateus, precisamos resgatar o valor destas mulheres.

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Mística do século XXI : programa nº 39

— Luiz Fernando Merico

Ao final do Sínodo Amazônia, o papa Francisco em fevereiro de 2020, publicou uma Exortação Apostólica Pós-Sinodal com o título “Querida Amazônia”. A Amazónia é um grande bioma partilhado por nove países: Brasil, Bolívia, Colômbia, Equador, Guiana, Perú, Suriname, Venezuela e Guiana Francesa. Francisco dirigiu esta Exortação ao mundo inteiro, para ajudar a despertar a estima e as soluções por esta terra, convidando-o a admirá-la e reconhecê-la como um mistério sagrado; e, por outro lado, porque a atenção da Igreja às problemáticas da Amazônia podem servir de inspiração para outras regiões enfrentarem os seus próprios desafios.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 17,10-13. Esta leitura é sequencia da narração sobre a transfiguração de Jesus no alto da montanha. Na transfiguração, os discípulos viram o profeta Elias conversando com Jesus. Esta visão confirma a expectativa dos primeiros cristãos por trás do Evangelho de Mateus, que entenderam que Jesus é o messias anunciado pelo profeta Malaquias: "Vou mandar-vos o profeta Elias, antes que venha o grande e temível dia do Senhor" (Ml 3,23).

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 9,35-10,1.6-8. Jesus percorre os povoados, na periferia da Galileia, em missão de anunciar o Evangelho e instaurar o Reino de Deus no meio das pessoas mais vulneráveis do sistema religioso e político. Durante a missão, Jesus se compadece dessas pessoas; ou seja, sente na pele a dor e sofrimento. O evangelista conclui o capítulo 9, dizendo que as ações de Jesus foram motivadas pelo amor e pela compaixão: “Ao ver a multidão teve compaixão dela, porque estava cansada e abatida como ovelha sem pastor”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 21,34-36. Este texto encerra o discurso escatológico de Jesus no evangelho de Lucas. Jesus adverte à vigilância e oração para não pesar os corações e estarmos preparados para a vinda do Filho do Homem. É preciso entender a simbologia bíblica que está por trás das palavras. Na Bíblia, o coração simboliza a mente, é entendido como a fonte dos pensamentos e da sabedoria.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 18,1-8. É uma parábola em que Jesus mostra dois personagens: um juiz que “não teme a Deus” e “não respeita as pessoas”; este juiz é um homem surdo à voz de Deus e indiferente aos sofrimentos dos oprimidos. De outro lado, a parábola fala de uma viúva que tem fé e que protesta, pedindo justiça, apesar da insensibilidade do juiz.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 16,9-15. É uma conclusão crítica que Jesus faz sobre o administrador desonesto da parábola do texto anterior (Lc 16,1-8), que furtou o dinheiro do patrão para garantir seu futuro. Também é uma provocação para refletirmos como lidamos com o dinheiro ou como vivemos na lógica do acumulo de bens materiais e da exploração. 

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 14,1.7-11. Trata-se de uma parábola que fala sobre a convivência comunitária. Importante perceber que as parábolas inseridas no capitulo 14 são para buscar o ideal de partilha e de comunhão: partilhar e comungar não somente com os seus, mas estender o convite a todos e todas que querem fazer parte do banquete, da festa do Reino. A parábola exige do ouvinte, da ouvinte, a compreensão profunda do mistério do Reino de Deus.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Lc 13,1-9. Algumas pessoas procuraram Jesus para lhes dizer sobre o castigo que Galileus sofreram na mão de Pilatos quando o mesmo mandou matá-los. Eles entendiam que este castigo era, na verdade, um castigo de Deus por causa de seus pecados. Era assim que muitos religiosos entendiam: se estou sofrendo, seja por doenças ou tragédias é porque cometi algum pecado.

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Mística do século XXI : programa nº 38

— Luiz Fernando Merico

Cada dia que nasce é uma nova oportunidade para a humanidade construir a solidariedade dentro da nossa casa comum. Que cada dia seja uma oportunidade para deixar emergir em nós aquele ser humano solidário e ético, para que daí possa nascer também um mundo solidário e ético. Um ser humano baseado em uma ética profunda, que respeita o meio ambiente que nos sustenta e nos chama à solidariedade com todos os seres vivos e com as gerações futuras.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 11,27-28. Nela, há um belo relato de uma mulher anônima e corajosa que grita no meio da multidão: “Felizes as entranhas que te trouxeram e os seios que te amamentaram!”.

Lucas nos mostra que a mulher compreendeu e reconheceu a realização das Escrituras em Jesus: “feliz as entranhas..." Esse grito carrega um profundo significado teológico ao reconhecer a origem humana e divina de Jesus. 

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Lc 10,17-24, que é continuação dos versículos anteriores, em que Jesus havia enviado em missão 72 discípulos (cf. vv. 1-16). O número 72 é simbologia bíblica, que significa abrangência entre os povos não judeus (conhecidos como pagãos). Jesus está no território da Samaria e lá encontra samaritanos que aderem ao seu seguimento.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O tema hoje é sobre a violência política que acontece cotidianamente, sobretudo neste ano de eleições. À luz dos textos bíblicos, o que podemos conversar sobre isso?

O tema da violência é um assunto que é rico para os fundamentalistas que utilizam dos textos bíblicos para legitimar o seu poder e ação de conquista à base do combate ao inimigo. Vimos isso ao longo da história humana, governos totalitários usaram os textos bíblicos para praticar várias formas de violência em nome de Deus.

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Mística do século XXI : programa nº 37

— Luiz Fernando Merico

O Tempo da Criação é a celebração cristã anual para escutar e responder conjuntamente ao grito da Criação: a família ecumênica ao redor do mundo se une para orar e proteger nossa casa comum. A "Celebração" começou em 1º de setembro, o Dia Mundial de Oração pelo Cuidado da Criação, e termina em 4 de outubro, a Festa de São Francisco de Assis, o santo padroeiro da ecologia amado por muitas denominações cristãs. Este ano vamos nos unir em torno do tema: "Escutar a Voz da Criação". A data foi instituída por Francisco ainda em 2015, quando também começa a iniciativa ecumênica do "Tempo da Criação". O convite é para uma mudança de atitude tanto em nível individual como global, através da tomada de decisão da comunidade internacional para enfrentar a crise ambiental.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Jesus observava que muitas vezes o Templo, a religião estava a serviço das autoridades religiosas e não para produzir vida para as pessoas. Sabendo que os fariseus e escribas procuravam na Lei (Torá) regras para condenar, Jesus procurava também encontrar nas Escrituras fatos para salvar as pessoas, como fez utilizando dois casos da Lei (cf. Nm 28,9 e Lv 24,5-9) e citando o rei Davi como exemplo de quem prioriza a vida das pessoas, uma vez que comeu e deu a comer o pão oferecido somente aos sacerdotes e em dia de sábado.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mt 25,14-30. É conhecida como parábola dos talentos. Jesus fala por meio de parábolas, pois ajuda-nos a entender como devemos construir o Reino dos Céus. No tempo de Jesus, o talento era a maior medida de valor econômico. E o que é tão valioso assim que deve fazer render mais ainda? A chave de leitura está na advertência que o proprietário (o “senhor” dos talentos faz). Ele vai dizer: “todo aquele que tem (talento) será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado” (v.29).

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Resgatar o cuidado com os pobres em nossa sociedade é missão primeira da igreja. Esta é a proposta da arquidiocese de Brasília ao lançar o Projeto de ação social “Partilha Brasília”. Dom Paulo Cezar está em comunhão com a missão cristã: acolher, escutar, ver e transformar a realidade das pessoas mais vulneráveis de nossa sociedade.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Seguimos falando sobre o Caderno Encantar a Política, projeto conjunto da CNBB e demais entidades cristãs, que no seu quinto e último capítulo propõe refletirmos sobre as “Eleições políticas e a Democracia”. O lema para essa reflexão compreende uma advertência de Jesus para nós: “Como é que não sabeis avaliar os sinais do tempo presente?” (Lc 12,56).

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A teologia que os primeiros cristãos nos ensinam, conforme o Evangelho de Lucas, diz que Jesus foi escolhido para revelar o Deus presente, o Deus amoroso e misericordioso. O Deus que quer se manifestar para seu povo, como se manifestou para Abraão, para Moisés e para Elias.

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Mística do século XXI : programa nº 36

— Luiz Fernando Merico

A defesa da Criação, nossa Casa Comum, e a construção da fraternidade na prática, são os dois pilares fundamentais da uma espiritualidade coerente com os desafios do nosso século. Uma espiritualidade que não seja plantada, engajada na vida, nos problemas e no caminhar da humanidade, certamente não está fundada nos evangelhos. Esta é a intenção das encíclicas Laudato Si e Fratelli Tutti. E o papa, neste final de julho de 2022, assumiu uma corajosa atitude de demonstrar isto na prática.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O tema hoje é sobre a Comissão Justiça e Paz da Arquidiocese de Brasília. Iluminados pela Palavra de Deus, compreendemos que a Comissão é convocada a tomar posição e agir diante da realidade que nos cerca em todas as dimensões da vida, sobretudo na questão social. Como reza o Salmo, a Bíblia é lâmpada para nossos pés e luz para nossos caminhos (Sl 119,105). E o caminho trilhado pela Comissão é da busca da justiça promotora da paz.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mt 12,46-50. Jesus se reúne com a multidão em uma casa e sua mãe e irmãos vão procurá-lo. Essa passagem do Evangelho está no final das narrativas sobre os atos de Jesus (cf. capítulos 11 e 12).

Nos capítulos 11 e 12, relatam que, durante sua missão, Jesus enfrentou conflitos e incompreensões por parte de diversos seguimentos (de João Batista e discípulos dele, dos habitantes da região da Galileia, dos fariseus e dos escribas). E no Evangelho de Marcos acrescenta que também seus familiares não o compreenderam e o consideravam louco (cf. Mc 3,21).

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Mística do século XXI : programa nº 35

— Luiz Fernando Merico

A encíclica Laudato Si, em seus parágrafos 40, 41 e 174, põe especial atenção aos oceanos e seu papel na manutenção de vida no nosso planeta. O santo padre reflete sobre as ameaças que estamos perpetrando contra os oceanos, mares e zonas costeiras.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Mt 10,24-33. Após convocar os discípulos para a missão (Mt 10,1ss), Jesus proclama um discurso missionário, animando e exortando-os: falem abertamente e sem medo. Esta é palavra chave da Boa Notícia. Jesus repete por três vezes: “não tenhais medo” (v.26.28.31). “Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma…”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Lc 2,41-51. O Evangelho relata que aos doze anos de idade Jesus acompanha seus pais a Jerusalém, para a festa da Páscoa; porém ele não volta com a caravana. Seus pais voltam para Jerusalém e o encontram no Templo.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O Evangelho de hoje (Mt 6,24-34) provoca-nos a pensar sobre as consequências de nossas opções de vida. Estamos dando mais valor ao ser ou ao ter, aos bens deste mundo ou aos bens do céu (que são as coisas de Deus)?

Mística do século XXI : programa nº 34

— Luiz Fernando Merico

O papa Francisco abre a encíclica Fratelli Tutti com o tema “as sombras de um mundo fechado”. Da mesma forma, no capítulo I da encíclica Laudato Sí, propõe que nos detenhamos sobre o que está acontecendo à nossa casa comum, ou seja, nos debruçarmos sobre os conflitos e sombras do mundo atual.

Penso nas sombras da guerra, como exemplifica o próprio papa. Ou melhor, das inúmeras guerras que temos neste momento. São aproximadamente 30 grandes conflitos armados neste momento: Ucrânia, Somália, Síria, Iêmen... a lista é grande. A indústria de armas está muito feliz. Lucram com a morte, estão felizes. Parecia que o mundo tinha aprendido com tantas guerras e fracassos e, lentamente, ia caminhando para variadas formas de integração. Mas, a cultura da violência se espalha. O nosso país não está isento disso. Grupos armados agem também em nosso território, e a quantidade diária de mortos por armas de fogo indica que vivemos em conflito.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Mt 10,7-13. Está no contexto em que Jesus envia os apóstolos para a missão de viver e de anunciar o Reino de Deus: “proclamai que o Reino dos Céus está próximo”.[...]

Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Jo 21,20-25. João encerra seu Evangelho ressaltando os valores do discipulado de Jesus: seguir e testemunhar Jesus e permanecer fiel ao seu projeto de vida.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Estamos na sexta semana da páscoa, período litúrgico para falar sobre o Jesus Ressuscitado, elevado ao Pai. E as leituras em João são oportunas, pois o Evangelho aprofunda sobre o conhecimento de Jesus e o sentido da sua missão aqui neste mundo.

A leitura de hoje (Jo 16,23b-28) é marcada com uma solene declaração de despedida de Jesus, dizendo: “Eu saí do Pai e vim ao mundo; e novamente parto do mundo e vou para o Pai”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é Jo 15,18-21. O Evangelho de hoje está em consonância com o projeto Encantar a Política, promovido pelo CEFEP – Centro de Fé e Política, organismo da CNBB.

Jesus fala para seus seguidores/ras: “Se o mundo vos odeia, sabei que primeiro odiou a mim. Se fôsseis do mundo, o mundo gostaria daquilo que lhe pertence. Mas, porque não sois do mundo, porque eu vos escolhi e apartei do mundo, o mundo por isso vos odeia”.

Qual o sentido de “mundo” aqui neste texto?

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Jo 15,9-17. Ela nos ensina como Jesus encara sua missão como manifestação de amor: "Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos"(Jo 15,13). Jesus mostra que o Pai é a fonte desse amor que o impele a amar os irmãos. E quer que nós copiemos esse modelo e vivemos o amor fraterno: "amai-vos uns aos outros".

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O programa de hoje é dedicado a fazer memória de Dom Tomás Balduíno (1922-2014), frade dominicano, foi bispo da cidade de Goiás e fundou a Comissão Pastoral da Terra (CPT); esteve verdadeiramente no Seguimento de Jesus. Dom Tomás não abandonou o Caminho; ele abraçou a fé, soube discernir os ensinamentos de Jesus; compreendeu o sentido do Pão Vivo e, por isso, esteve ao lado dos empobrecidos de nossa sociedade; lutou com coragem em defesa dos direitos dos pobres da terra, dos indígenas, dos quilombolas, lutou por justiça social durante toda sua missão. Ou seja, seguiu o projeto de Deus ensinado por Jesus Cristo.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Estamos na segunda semana litúrgica da Páscoa. As leituras que vimos e ouvimos esta semana são para confirmar o poder do Ressuscitado. Ele é nos apresentado pelas primeiras comunidades cristãs, sobretudo, aqui, pela comunidade joanina. O Evangelho de João é muito utilizado na liturgia desse período, pois nos apresenta este Jesus pascal. Os primeiros cristãos entenderam realmente quem foi e quem é Jesus somente após a Páscoa. E João vai nos conduzir neste entendimento dentro do capítulo 6.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A liturgia da igreja celebra esta semana a oitava da Páscoa, tendo hoje como leitura o Evangelho de Mc 16,9-15. Inicia dizendo que Maria Madalena foi a primeira a ver o Cristo ressuscitado. E mais no final,  Jesus repreende os onze discípulos por não acreditar no testemunho de Maria Madalena e de outros dois seguidores. A missão dos cristãos é de anunciar, mas como anunciar se não acreditam na ressurreição?

O Evangelho chama a atenção, alertando que a fé na ressurreição é o ponto de partida das comunidades cristãs e é nosso ponto de partida também. Temos, nos quatro Evangelhos Maria Madalena como a primeira a proclamar o principal dogma de nossa fé.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 24,1-12. As discípulas de Jesus: Maria Madalena, Joana e Maria, mãe de Tiago levaram aromas e perfumes para embalsamar o corpo de Jesus no primeiro dia da semana; mas o corpo não estava lá no sepulcro. Elas veem e ouvem dois homens com veste fulgurante e creem em sua mensagem: Jesus ressuscitou! Elas recordam que Jesus já havia anunciado a sua paixão, morte e ressurreição. Então, elas mesmas passam a anunciar este que é o querigma cristão: Jesus Ressuscitou! Elas anunciam aos Onze discípulos, porém eles não creem. Os Onze consideraram aquelas mulheres como loucas. O Apóstolo Paulo já havia advertido: se não crermos na ressurreição, então vã é a nossa fé, pois o verdadeiro cristão é aquele que crê que Jesus Ressuscitou (1Cor 15,14).

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Jo 11,45-56. O Evangelho informa que as autoridades judaicas conspiravam para matar Jesus porque ele estava realizando muitos sinais. O último sinal que desencadeou a ira dessas autoridades foi a recente ressurreição de Lázaro.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Jo 7,40-53. Houve uma divisão entre os judeus por causa da expectativa messiânica em torno de Jesus. Uns diziam: “Ele é o Messias”. Outros diziam que ele era Profeta. Outros discordavam: “Porventura o Messias virá da Galileia? Não diz a Escritura que o Messias será da descendência de Davi e virá de Belém, povoado de onde era Davi?”. Os fariseus e sacerdotes amaldiçoaram aqueles que professaram Jesus como o Messias: “Esta gente que não conhece a Lei, é maldita!”. Contra Nicodemos, que era o chefe do sinédrio e admirava ocultamente a Jesus, disseram: “Também tu és galileu, porventura? Vai estudar e verás que da Galileia não surge profeta”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Ainda neste mês de março, tempo de fazer memória das resistências e lutas das mulheres ao longo da história humana, podemos conciliar com tema sobre Educação, proposto pela CF deste ano. É oportuno então falar das lutas e resistências das mulheres na Bíblia e falar sobre a mulher educadora e sábia.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O evangelista informa que por meio de um ensinamento (parábola) Jesus criticou o comportamento de pessoas que arvoravam serem justos e desprezavam os considerados pecadores.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Neste mês de março, fazemos memória a luta histórica daquelas mulheres que se uniram coletivamente e pensaram estratégias com vistas a conquistar a dignidade, direitos trabalhistas, civis e de igualdade entre homens e mulheres.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A Campanha da Fraternidade é uma das belas e contagiantes experiências de evangelização da igreja no Brasil. Como se sabe, ela acontece durante a Quaresma, tempo de mudança de vida e chamado à conversão.

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Mística do século XXI : programa nº 33

— Luiz Fernando Merico

indústria de energia, de combustíveis. O petróleo - infelizmente - segue sendo nossa principal fonte de energia, e os plásticos fazem parte desta cadeia de produção, que é extremamente danosa ao ambiente. Na indústria petroquímica, onde os plásticos são produzidos, eles saem baratos porque estão associados à própria produção de gasolina, diesel, querosene. Como se produz muita gasolina, há muito material para plásticos, o que faz com eles sejam muito baratos. Isto explica por que, em uma grande maioria das situações, é muito mais barato usar plástico novo, mais plástico, do que reciclar. Com isto, o plástico, um dos vilões do século XXI, vai se acumulando no ambiente.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje, é Mc 9, 2-13, conhecida como transfiguração de Jesus. No alto da montanha estão os três discípulos (Pedro, Tiago e João), Jesus, Moisés e Elias. E de uma nuvem, o Pai exorta aos discípulos: “Este é o meu Filho amado; ouvi-o!”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mc 8,1-10. Trata da narrativa da multiplicação de 7 pães e alguns peixinhos. O milagre acontece na região dos pagãos, chamada Decápole. Esta é a segunda narrativa sobre a multiplicação dos pães. Enquanto a primeira multiplicação aconteceu junto aos judeus (Mc 6,31-44), esta segunda é feita para os pagãos.

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Mística do século XXI : programa nº 32

— Luiz Fernando Merico

O futuro vai nos mostrar o caráter profundamente revolucionário das encíclicas Laudato Síe Fratelli Tutti. E vai mostrar também a importância delas na história da igreja. Estas encíclicas oferecem à pregação cristã uma oportunidade de retomar de um modo novo, a forma como é feita a transmissão da fé. A crise ecológica/ambiental e nossa multifacetada sociedade, demonstram claramente que não existe um jeito definitivo ou tradicional para a pregação cristã. A pregação, no seu amplo conjunto, tem que se adaptar aos tempos vividos. Por exemplo, a igreja parou de celebrar missas em latim - uma língua morta que ninguém entendia - porque era preciso ser entendida e ter algum diálogo com os fiéis. Algo parecido precisamos fazer hoje, e rápido!

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje nos faz atualizar a memória do Padre Thierry Linard, companheiro nosso da Comissão Justiça e Paz de Brasília, que encerrou sua caminhada aqui na terra, no dia 30 de janeiro deste ano.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mc 4,35-41. Jesus e os discípulos estão no barco, atravessando o mar da Galileia. Jesus dorme durante uma tempestade de fortes ventos. Os discípulos acordam Jesus e perguntam-lhe: “Mestre, estamos perecendo e tu não te importas?”. Por trás da resposta de Jesus, há uma crítica: “por que estais tão amedrontados? Ainda não tendes fé?”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

esus entram em crise porque, assim como os fariseus e escribas, eles não compreenderam os ensinamentos de Jesus. Vamos ver no mesmo capítulo que os líderes religiosos querem matá-lo (v.6) e os familiares querem amarrá-lo por acreditar que Jesus está louco.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mc 2,13-17. O Evangelho de Marcos é conhecido como o Evangelho do Caminho porque mostra Jesus todo o tempo caminhando e em ação. E neste caminho, ele busca pessoas para fazer parte do seu Movimento. São pessoas marginalizadas na sociedade de seu tempo. Aqui, Jesus chama Levi (Mateus). “Vendo o cobrador de impostos, Jesus diz: ‘Segue-me’”.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Jo 3,22-30. O texto diz que os seguidores de João Batista e até mesmo a liderança judaica (representada por um judeu) querem saber sobre quem tem o poder para purificar a partir do rito do batismo. Será João Batista ou Jesus? O Batista, então vai dizer que ele não é o Messias; que seu papel é de anunciá-lo e que agora ele (João) deve diminuir para que Jesus possa crescer diante das pessoas, pois somente Jesus possui o poder de purificar.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Estamos celebrando no tempo litúrgico a Oitava de Natal, que é o tempo de meditar tudo que ouvimos, vimos e conforme nos disseram as Escrituras, tanto no período do Advento como no ápice do Natal.

E o texto de hoje, que é o Evangelho de Lc 2,16-21, está em consonância com esse tempo de meditação.  A comunidade cristã, que viveu no primeiro século, está nos dizendo tudo o que ouviram e aprenderam das testemunhas oculares de Jesus, de seus pais e que está conforme as Escrituras Sagradas. Esta é a palavra chave para nós cristãos e cristãs no tempo atual.

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Mística do século XXI : programa nº 31

— Luiz Fernando Merico

O ano já vai finalizando. Nasce um novo ano, e com ele, uma nova oportunidade para a humanidade construir solidariedade dentro de nossa casa comum. É um bom momento para refletirmos sobre o nascimento de um novo ser humano em nós. Um ser humano baseado em uma ética profunda... a que respeita nosso ambiente que nos sustenta e nos chama à solidariedade com todos os seres vivos e com as futuras gerações.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Neste dia de Natal, ganhamos como presente um lindo poema de revelação profunda sobre a origem do Menino que nasceu. É o evangelista João que nos oferece essa reflexão, logo no início de seu livro, em Jo 1,1-18.

Quem é este menino? Para João, Jesus é a Palavra (Dabar, da língua hebraica que remete a ação). O texto vai dizer: No princípio era a Palavra e a Palavra estava com Deus e a Palavra era Deus. E tudo foi criado por meio da Palavra. Para João, Jesus participa da criação.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 17,10-13. Esta leitura é sequencia da narração sobre a transfiguração de Jesus no alto da montanha, em que os discípulos vêm Elias conversando com Jesus. Após a transfiguração, os discípulos têm certeza de que Jesus é o messias anunciado pelo profeta Malaquias: "Vou mandar-vos o profeta Elias, antes que venha o grande e temível dia do Senhor" (Ml 3,23). Mas os discípulos questionam porque Elias não foi precursor da vinda de Jesus, conforme os líderes religiosos propagavam. Então Jesus explica que o profeta precursor foi João Batista, porém não foi reconhecido e foi maltratado.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Mt 9,35-10,1.6-8. Jesus percorre os povoados, na periferia da Galileia, em missão de anunciar o Evangelho e instaurar o Reino de Deus no meio das pessoas mais vulneráveis do sistema religioso e político. Durante a missão, Jesus se compadece dessas pessoas; ou seja, sente na pele a dor e sofrimento. O evangelista conclui este capítulo, dizendo que as ações de Jesus foram motivadas pelo amor e pela compaixão: “Ao ver a multidão teve compaixão dela, porque estava cansada e abatida como ovelha sem pastor”.

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Mística do século XXI : programa nº 30

— Luiz Fernando Merico

Neste começo de dezembro celebramos o dia de São Francisco Xavier. Um santo jesuíta, que era companheiro de Santo Inácio e que junto com outros companheiros - entre eles São Pedro Fabro, fundaram a Companhia de Jesus. Pensando nos desafios que São Francisco Xavier teve que enfrentar como missionário no século XVI, eu vejo muitos paralelos com os desafios de ser cristão no século XXI, com a espiritualidade do século XXI, que é o tema central deste nosso podcast.

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Reflexão bíblica feita por Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Jesus adverte à vigilância e oração para não pesar os corações e estarmos preparados para a vinda do Filho do Homem. É preciso entender a simbologia bíblica que está por trás das palavras. Na Bíblia, o coração simboliza a mente, é entendido como a fonte dos pensamentos e da sabedoria.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Refletir sobre o tema da negritude a partir da teologia bíblica é necessário e urgente. Devemos falar massivamente sobre esse tema até desnaturalizar a ideia de que o povo negro, o povo africano, o continente africano foram e são amaldiçoados. Digo isso, porque a partir da criação da ideia da maldição dos povos africanos junto com o conceito de raça, jogou-se um manto da invisibilidade da História da África, junto com a sua cultura e os seus valores, culminando nas diversas violências contra a negritude.

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Mística do século XXI : programa nº 29

— Luiz Fernando Merico

Enquanto os países e seus governos vão decidindo maneiras e políticas para afastar-nos do maior perigo já enfrentado pela humanidade, que são as mudanças climáticas - as quais já estão presentes em nosso cotidiano - nós, cidadãos e cidadãs que habitamos o mundo neste momento, podemos ir tomando algumas decisões pessoais que nos ajudem a construir o futuro agora.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 18,1-8. É uma parábola em que Jesus mostra dois personagens: um juiz que “não teme a Deus” e “não respeita as pessoas”; este juiz é um homem surdo à voz de Deus e indiferente aos sofrimentos dos oprimidos. De outro lado, a parábola fala de uma viúva que tem fé e que protesta, pedindo justiça, apesar da insensibilidade do juiz.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho de hoje é Lc 16,9-15. É uma conclusão crítica que Jesus faz sobre o administrador desonesto da parábola do texto anterior (Lc 16,1-8), que furtou o dinheiro do patrão para garantir seu futuro. Também é uma provocação para refletirmos como lidamos com o dinheiro.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Mística do século XXI : programa nº 28

— Luiz Fernando Merico

No ponto 23 da encíclica Laudato Si, o papa Francisco diz que a humanidade é chamada a tomar consciência da necessidade de mudanças de estilos de vida, de produção e de consumo, para combater o aquecimento global ou as mudanças climáticas, como temos chamado. Mais adiante o papa adiciona que se a tendência atual se mantiver, este século poderá ser testemunha de mudanças climáticas inauditas e de uma destruição sem precedentes dos ecossistemas, com graves consequências para todos nós.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 11,27-28. Relata que uma mulher anônima e corajosa grita no meio da multidão: Felizes as entranhas que te trouxeram e os seios que te amamentaram!

A mulher dentre a multidão reconhece Jesus, apesar de muitos confundirem-no como enviado de Belzebu (cf. Lc 11,15) ou não acreditar em sua messianidade (v.16).

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje é início da série de discursos de Jesus voltados para a comunidade cristã que é a nova igreja do povo de Deus (a ekklesia).

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O povo da Bíblia pode nos ensinar como é importante a fé em um Deus que caminha conosco, que arma sua tenda (morada) entre nós e nos fortalece nos momentos de mais fragilidade. Temos inúmeras mensagens bíblicas importantes neste sentido. Nessa perspectiva, a correta interpretação dos textos bíblicos pode ser um modo muito útil de aproximação daquele que sofre, suscitando-lhe a perseverança na fé como canal de superação de condições que, muitas vezes, são obscuras.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Lc 8,4-15. Jesus está a “caminho”. E nesse caminho, ensina a multidão e seus discípulos os mistérios do Reino de Deus por meio da “parábola do semeador”. Esta parábola aponta para as pessoas que acolhem ou não o Evangelho e também para as que semeiam o Evangelho, pois, a parábola do semeador está no contexto em que Jesus sai em missão, peregrinação por vários “caminhos” (cap. 4-9).

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Mística do século XXI : programa nº 27

— Luiz Fernando Merico

Estamos entrando em uma profunda crise hídrica. Não haverá sociedade, nem tampouco economia, sem um fluxo constante e estável de água para garantir o pleno funcionamento de nossas vidas. Apesar de que isto é um fato claro, facílimo de entender e que está acontecendo em frente aos nossos olhos, parece que somos cegos e insensíveis a esta verdade básica. Seremos, tenho certeza disto, julgados com severidade pelas futuras gerações por nossa profunda irresponsabilidade.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Jesus conta três parábolas: da árvore boa e ruim, do tesouro bom e ruim e do homem que constrói a casa sobre a rocha. Nestas parábolas há elementos comparativos para ensinar como deve ser e fazer o bom cristão: deve ser a árvore boa, os frutos bons, o bom tesouro e o bom construtor. Se assim o faz não cairão na contradição e ruína, pois ouve a palavra de Deus e a coloca em prática. São diferentes dos hipócritas, aqueles que fazem belos discursos, que passam por tementes a Deus, mas não praticam a Palavra de Deus.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mt 25,14-30. É conhecida como parábola dos talentos. Jesus fala por meio de parábolas para comparar com o Reino dos Céus. No tempo de Jesus, o talento era a maior medida de valor econômico. E o que é tão valioso assim que deve fazer render mais ainda? A chave de leitura está na advertência que o proprietário dos talentos faz. Ele é conhecido como “Senhor”. Ele vai dizer: “todo aquele que tem (talento) será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado” (v.29).A leitura do Evangelho hoje é Mt 25,14-30. É conhecida como parábola dos talentos. Jesus fala por meio de parábolas para comparar com o Reino dos Céus. No tempo de Jesus, o talento era a maior medida de valor econômico. E o que é tão valioso assim que deve fazer render mais ainda? A chave de leitura está na advertência que o proprietário dos talentos faz. Ele é conhecido como “Senhor”. Ele vai dizer: “todo aquele que tem (talento) será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado” (v.29).

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Jesus está falando para as multidões e discípulos. São críticas contundentes contra os religiosos responsáveis em conduzir os fiéis para a prática da Lei de Deus: eles têm o conhecimento literal da Bíblia (Torá): “estão sentados na cátedra de Moisés”; porém, na prática, são hipócritas (Mt 23,27ss), pois vivem de forma contrária à Lei. Vivem das aparências. Jesus elenca as características e ações desses líderes religiosos, justificando o motivo da sua crítica.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje é Mt 19,13-15. Nela nos revela que as crianças são sinais do Reino dos Céus.

Mateus narra Jesus no território da Judéia, aproximando-se do seu caminho final neste mundo, aproximando-se da realização de sua Glória, do Reino dos Céus. Nesse caminho aparecem as crianças que, na cultura da época eram desvalorizadas, assim como as mulheres, não eram contadas na sociedade, não podiam se aproximar de um mestre.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A palavra chave que abre para o entendimento do texto é a fé. O texto diz que um pai procura Jesus e reclama, pois os discípulos de Jesus não conseguiram curar seu filho. E os próprios discípulos parecem não entender porque não conseguiram curar o menino. Então, Jesus explica para os discípulos: “Porque a vossa fé é demasiado pequena. Em verdade vos digo, se vós tiverdes fé do tamanho de uma semente de mostarda, direis a esta montanha: ‘Vai daqui para lá’ e ela irá. E nada vos será impossível”.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O evangelista está falando para as comunidades cristãs do seu tempo que, no seu entendimento, são a “nova” igreja (ekklesia) do Reino dos Céus. Este texto faz parte do conjunto de narrativas sobre as práticas de Jesus (Mt 14 a 17).

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura do Evangelho hoje trata da parábola sobre o joio e o trigo.

O Evangelho de Mateus está em consonância com o tema de hoje que trata da Assembleia Eclesial da América Latina e Caribe porque este evangelho foi escrito pensando justamente na sua ekllesia; ou seja, na comunidade de cristãos e de cristãs reunida; pensando em animar e orientar a igreja para a missão, inclusive diante dos anseios e desafios de seu tempo. Por isso, é considerado pela igreja nascente como o Evangelho mais completo e organizado.

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Mística do século XXI : programa nº 26

— Luiz Fernando Merico

— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Sabemos que após a morte de Jesus, o sistema opressor, tanto do império romano como da religião que excluía as pessoas, continuaram agindo, continuaram oprimindo as pessoas. E os cristãos dos primeiros tempos, por trás do evangelho de Mateus, compreenderam que o trabalho evangelizador de Jesus não terminará, pois seus discípulos e discípulas continuarão realizando a sua missão de anunciar o direito e a justiça. São os cristãos daquele tempo e os de hoje.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Após convocar os discípulos para a missão (Mt 10,1ss), Jesus proclama um discurso missionário, animando e exortando-os: falem abertamente e sem medo. Esta é palavra chave da Boa Notícia. Jesus repete por três vezes: “não tenhais medo” (v.26.28.31). “Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma…”.

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Mística do século XXI : programa nº 25

— Luiz Fernando Merico

Há seis anos, exatamente em 24 de maio de 2015, o papa Francisco lançava um desafio à humanidade, um verdadeiro programa de reflexão e ação para guiar a caminhada individual e coletiva das sociedades ao redor do mundo neste momento que vivemos: lançava a encíclica Laudato Si’. Por isso hoje quero resgatar aqui neste espaço o seu significado e importância, porque não podemos deixar ressaltar suas denúncias, sonhos, intuições e propostas para o cotidiano da vida litúrgica e pastoral de nossa Igreja e da sociedade como um todo, numa continuidade fluida entre a formação, a ação e a celebração cristã.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

Quando falamos sobre os povos originários, e hoje, especificamente, dos povos indígenas, à luz dos textos bíblicos, é urgente desconstruir e romper com a imagem violenta do Deus que legitima o colonialismo, a invasão de suas terras, a intolerância e a violência. Essa imagem foi construída nas nossas leituras bíblicas ao longo da história da humanidade e causou e ainda causa terríveis processos de dominação e dizimação de tribos indígenas.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O Evangelho de hoje provoca-nos a pensar sobre as consequências de nossas opções de vida. Estamos dando mais valor ao ser ou ao ter, aos bens deste mundo ou aos bens do céu (que são as coisas de Deus)?

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

A leitura de hoje encerra o relato da infância de Jesus. Seguindo a tradição religiosa, os pais levam-no a Jerusalém, aos doze anos de idade; fase em que a criança é iniciada na “catequese” religiosa. E Jesus impressiona os mestres do Templo, os ouvintes e até seus pais por sua sabedoria. Jesus, então, inicia sua vida pública aos doze anos, segundo Lucas.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O texto aponta para o gesto da viúva que oferta no cofre do Templo tudo o quem tem de valor material.

Este texto relata o caso de uma mulher que não tinha nome, que era conhecida por ser viúva, ou seja, por antes pertencer a um homem e agora, na condição de viúva, estar na pobreza.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O Evangelho de hoje (Mc 11,27-33) mostra a arrogância e a artimanha dos que detêm o poder religioso. Os chefes dos sacerdotes, os escribas e os anciãos procuraram Jesus para interrogá-lo, pois estavam incomodados com as desconstruções que Jesus estava promovendo sobre a Lei de Deus, sobre a função do Templo e da religião. Isto porque pouco antes Jesus entrou no Templo e derrubou as mesas dos cambistas, mostrando-se indignado com as práticas e ensinamentos proferidos pelas lideranças religiosas ali no Templo (Mc 11,15-19). Estas lideranças o procuraram e perguntaram: “Com que autoridade fazes essas coisas?”.

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Mística do século XXI : programa nº 24

— Luiz Fernando Merico

Na carta encíclica Fratelli Tutti, o papa Francisco toca, apropriadamente, no tema migrações, e na acolhida ao migrante como uma importante dimensão da fraternidade. É um tema que tem muita relevância para nós latino-americanos. Somos um povo formado por imigrantes, forçados, no caso dos pretos africanos, ou escapando da fome no caso dos imigrantes europeus que se dirigiram para cá. Hoje somos um povo que emigra. Brasileiros tem emigrado muito nos últimos anos em busca de melhores condições de vida.

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— Simone Furquim Guimarães (CEBI/Planalto Central)

O Evangelho de João termina ressaltando os valores do discipulado de Jesus: seguir e testemunhar Jesus e permanecer fiel ao seu projeto de vida.

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A encíclica Laudato Si, do papa Francisco, em seu capítulo 3 discute a nossa noção atual de progresso. Discute o que nós consideramos progresso e prosperidade. No mundo atual temos a situação de quanto mais progresso, mais destruição e menos qualidade de vida.  Se queremos acelerar a transição para um mundo sustentável, isto vai depender de uma nova atitude humana centrada no respeito aos bens comuns da nossa e das futuras gerações. É muito desejável, também, resgatar a sacralidade dos bens e serviços da natureza porque isso ajuda muito redefinir a nossa visão que temos sobre o que é prosperidade.

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O ensino social a partir de Jesus e das primeiras comunidades cristãs está pautado na construção do Reino de Deus, que o evangelista Mateus vai chamar de Reino dos Céus e sua Justiça.

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A Bíblia contém histórias de muitas mulheres e mães importantes para o povo de Deus. A que mais marca nossa caminhada de fé é Maria, mãe de Jesus e nossa mãe. Costumamos falar bastante dela e não sem razão.

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Além da dimensão ética e espiritual que cada um de nós deve incorporar para acelerar a transição para a sustentabilidade, como viemos refletindo nos últimos programas, é importante traduzir nossas vontades em processos práticos de mudança que visem ao fortalecimento de uma melhor governança ambiental.

Jesus subverteu a ordem existente, onde estabelece que é o escravo que deve lavar os pés de seu senhor. Jesus, como mestre e senhor se coloca na posição de escravo, ele esteve a serviço dos marginalizados de seu tempo.

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Celebramos hoje o dia do trabalhador e da trabalhadora. E na Bíblia podemos observar que O povo de Deus se organizava de diversas formas para lutar por um mundo do trabalho mais justo. Recordemos a luta por libertação do trabalho escravo no Egito; a função do movimento profético denunciando os reis que exploravam o trabalho através de impostos pesados, do salário e dos trabalhos forçados. Nessa situação, os profetas são a memória do povo. Lembram que Deus é o Deus libertador que tirou o povo do Egito, que exige que seu povo viva como povo libertador: ninguém tem o direito de dominar e explorar.

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Jesus estava na sinagoga com seus discípulos. Havia feito um discurso sobre o significado da multiplicação dos pães e sobre o sentido do Pão da Vida (Jo 6,1-59). Após esse discurso muitos discípulos “voltaram atrás e não andaram mais com Jesus” (v.66).

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A encíclica Laudato Si nos propõe, em sua essência, uma espiritualidade da sustentabilidade. Podemos começar a entrar nesta espiritualidade por meio do livro do Gênesis, que nos coloca, os seres humanos, como representantes de Deus perante a criação. Nem sempre agimos assim, e então chegamos ao século XXI com uma gigantesca crise ambiental.

Para o evangelista, vento forte e tempestade representam todo poder autoritário gerador da opressão e da morte. Mas Jesus não tem medo. Caminhar sobre o mar é dominar esses poderes. Jesus venceu a morte. Ele ressuscitou!

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Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

O tempo Pascal é muito propício para pensar sobre nossas relações com a criação. A ressureição, celebrada na Páscoa, nos remete à ideia da reconciliação com tudo: reconciliar com todos os que vivem e com o mundo que nos rodeia. A encíclica Laudato Si' aborda este tema da reconciliação. Precisamos de uma transição que nos leve em direção à uma reconciliação geral e irrestrita, que não será alcançável sem uma fantástica cooperação entre os povos.

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Os salmos são orações, uma resposta humana à Deus; mas são também aquilo que Deus quer ouvir de nós. O ser humano aprende a falar com Deus usando os salmos - o que vem sendo feito à milhares de anos. É uma linguagem livre, sem censura e sem protocolo, em uma relação amorosa com Deus - um derramamento da alma humana no Senhor a partir da situação que se está vivendo. Por isso acho muito adequado rezar os salmos neste momento - para transformar a vida.

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Francisco tem uma visão geopolítica da situação internacional que os políticos atuais parecem não querer ver. Mudanças climáticas, destruição da biodiversidade, migração, a consideração dos micro conflitos endêmicos em muitas regiões do mundo, a “cultura do ódio” como consequência do populismo e do fundamentalismo religioso. Tudo isto está no radar de Bergoglio e é traduzido em suas encíclicas em ações concretas.

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

A quaresma pressupõe oração - tanto de contemplação como de meditação. A oração implica em ver, perceber, degustar, sentir. Prestar atenção em tudo que está a nossa volta. Perceber o ambiente e como temos nos comportado em relação a ele. Sentir e refletir sobre a importância de cada detalhe na relação com o todo. E perceber a interconexão de tudo.

A Campanha da Fraternidade Ecumênica 2021 é um convite para viver um jejum que conduz à superação de todas as formas de intolerância, racismo, violências e preconceitos. É um convite à superação da cultura de violência. Quer contribuir para assumirmos outras posturas e a testemunhar com a própria vida que Cristo é a nossa paz, adotando comportamentos de acolhida, de diálogo, de não violência e antirracistas – exatamente como prega a Fratelli Tutti.

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

A Quaresma pode ser o ponto de partida de uma transformação de vida; os quarenta dias de duração são um tempo propício para expandir a vida em novas direções, rompendo com aquilo que é rotineiro, estreito e atrofiante. 

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São três as dimensões que a liturgia nos convida a refletir e praticar: jejum, caridade e oração. À luz das encíclicas Laudato Si' e Fratelli Tutti, como poderíamos interpretar essas três tarefas para o período quaresmal?

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Reflexões a partir das encíclicas Laudato si’ e Fratelli tutti, por Luiz Fernando Krieger Merico.

A POLÍTICA NECESSÁRIA

Perante tantas formas de política mesquinhas e fixadas no interesse imediato, lembro que «a grandeza política mostra-se quando, em momentos difíceis, se trabalha com base em grandes princípios e pensando no bem comum a longo prazo. O poder político tem muita dificuldade em assumir este dever num projeto de nação» e, mais ainda, num projeto comum para a humanidade presente e futura. Pensar nos que hão de vir não tem utilidade para fins eleitorais, mas é o que exige uma justiça autêntica, porque, como ensinaram os bispos de Portugal, a terra «é um empréstimo que cada geração recebe e deve transmitir à geração seguinte».

Fratelli tutti, 178

Comentário da Palavra de Deus, por Simone Furquim Guimarães, do Centro de Estudos Bíblicos (CEBI/Planalto Central).

Reflexões a partir das encíclicas Laudato si’ e Fratelli tutti, por Luiz Fernando Krieger Merico.