Les Contes de la queue du lézard

Si nous parlions aujourd’hui des trolls, ces être malfaisants qui peuplent certains contes et le folklore scandinave mais qu’on associe aussi à ces perturbateurs sur Internet qui adorent passer leur temps à troller, c’est-à-dire à créer de vains débats conflictuels et des controverses artificielles, qui invectivent et vilipendent leur victime, cachés derrière leur écran.

Ecoutons cette histoire que les trolls, leur trollage émotionnel et leur emprise toxique, m’ont inspirée.

La soupe au caillou est une véritable tradition culinaire qui, dans l’Est de la France, permettait, par le mouvement du caillou dans l’eau bouillante, de broyer les légumes comme un véritable mixeur. Mais La Soupe au caillou, c’est aussi un conte centenaire. J’ai toujours aimé ce conte parce qu’il me rappelle ma grand-mère qui me répondait inlassablement cette phrase merveilleuse « Des briques en sauce cailloux » quand je lui posais la question de savoir ce qu’on mangeait aujourd’hui. « Des briques en sauce cailloux ».

Ce conte immémorial a traversé les frontières et les ans. A travers les régions, de pays en pays, il existe maintes et maintes versions de cette petite fable qui raconte l’histoire d’une drôle de recette, recette d’un secret bien gardé – et immémorial lui aussi – qui s’appelle la générosité et l’amitié. Qu’il s’agisse d’un caillou dans les versions anglo-saxonnes ou d’un clou dans la version scandinave ou encore d’un bouton dans la culture judaïque, ou même d’une hachette dans la version russe, et d’une épine de cactus dans une version mexicaine, le fond de l’histoire, et de la soupe, reste le même.

Alors partons à la découverte de ma version toute personnelle de ce conte. Installez-vous confortablement avec un bol de soupe, et écoutons l’histoire de la soupe de brique en sauce caillou.

Découvrons aujourd’hui une version basque du conte « La Peau du pou ». Cette version a été recueillie auprès de Laurentine à Saint-Jean-de-Luz en 1875. Elle a été retranscrite dans le recueil « Le Folklore Pays-Basque » par Jules Vinson. On trouve ici de nombreuses similitudes avec les deux précédentes versions. Mais, même si encore une fois la peau du pou n’est qu’un prétexte au choix de l’époux, nous avons cette fois-ci affaire à une tout autre histoire. Alors découvrons ensemble cette version basque de la Peau du pou, une version très marivaudée et proche du Triomphe de l’amour où l’on se déguise et l’on se travestit pour mieux rencontrer son mari.

Premier épisode de cette série de trois : une adaptation toute personnelle d’une version populaire française du conte. Cette version se cantonne à l'anecdote phonétiquement amusante du titre « La Peau du pou », un peu comme un pied de nez d’un père à des prétendants de sa fille.