Ministerio Letra y Espíritu

¿Existe alguna conexión entre los dos testigos de Apocalipsis 11 y el arrebatamiento de la Iglesia? Y si la respuesta es afirmativa, ¿Cuál pudiera ser esta conexión? Si has escuchado estudios anteriores sobre las Fiestas Sagradas del Señor, seguramente recordarás que la Primera Resurrección y el Arrebatamiento han sido proféticamente vinculados con la Fiesta de las Trompetas, llamada originalmente Yom Teruah. Aunque no vamos a volver sobre todo el interesante paralelismo que existe entre estos eventos, me gustaría comentarte sobre una de las tradiciones más antiguas que normalmente precedía al comienzo de esta fiesta, y cómo ésta pudiera tener conexión con el relato de los dos testigos.

En el capítulo 11 del libro de Apocalipsis encontramos el misterioso relato de dos testigos, los cuales serán comisionados para profetizar y hacer grandes señales durante los tres años y medio que durará la Gran Tribulación. La Escritura nos dice que recibirán autoridad para ejercer terribles juicios divinos y atormentar a los enemigos de Dios, hasta que ellos mismos sean vencidos por el AntiCristo. Será entonces cuando tenga cumplimiento una de las más sorprendentes resurrecciones jamás contada: Después de tres días y medio, sus vituperados cuerpos volverán a la vida y ascenderán al cielo, para sorpresa y terror del mundo entero. ¿Quiénes serán en realidad estos dos testigos, y qué relación guardan con el arrebatamiento de la iglesia? Acompáñame para conocerlo! Suscríbete en www.letrayespiritu.org

¿Sabía usted que el Antiguo Testamento contiene un modelo o arquetipo detallado y exacto del futuro Anti-Cristo? De hecho, la historia ha sido testigo de muchos anticristos intermedios, los cuales, de una manera u otra, pueden identificarse siguiendo este patrón bíblico, pero el más representativo de todos vivió entre los años 215 y 163 a.C. y fue el modelo que Jesús utilizó como punto de referencia en su discurso escatológico desde el Monte de los Olivos. Puedes leer este estudio y suscribirte a la lista de correos, visitando www.letrayespiritu.org

No hay duda de que Jesús citó a Daniel con relación al orden y la descripción de los eventos finales. Por ejemplo, Jesús dijo que la presencia de una abominación desoladora, puesta donde no debería estar, marcaría el comienzo de la peor tribulación que jamás haya existido en la historia de Israel. ¿A qué exactamente se refirió Daniel cuando habló de una abominación que causa desolación, y cómo concuerda la profecía de Daniel con las enseñanzas de Jesús acerca del final de los tiempos? De eso estaremos hablando en este estudio bíblico. Visita nuestro sitio web para encontrar los estudios en versión de lectura y suscribirte a la lista de e-mails: www.letrayespiritu.org

El Señor Jesús le dio una señal a sus discípulos para que pudieran reconocer el tiempo exacto del cumplimiento de tres importantes eventos proféticos: la destrucción del Templo, el final de la Era presente y el comienzo de la Era Mesiánica. ¿Cuál fue esta señal? Pues bien, la historia Israel cuenta algo sumamente interesante sobre un grupo de judíos mesiánicos del primer siglo, llamados los Nazarenos. Pues bien, se dice que en el año 70 d.C., cuando los romanos pusieron asecho a la ciudad de Jerusalén, y después de cinco meses la invadieron, los Nazarenos recordaron las palabras de Yeshúa (Jesús), y huyeron a la región de Pela. De esa manera, aunque tenidos por traidores y cobardes por los grupos no mesiánicos, estos creyentes judíos lograron salir a tiempo para evadir el ataque y la terrible masacre que culminó con el saqueo y destrucción del segundo Templo. ¿Qué le parece? ¿Piensa que ellos lograron salvar sus vidas porque fueron los elegidos que comprendieron y obedecieron la señal que Jesús les había dado antes a los apóstoles? En el estudio bíblico de esta semana, acompáñame a escudriñar las Escrituras!

¿Cuántas veces hemos escuchado que Jesús vendrá secretamente, así como un ladrón en la noche? Inclusive, puede que hayas visto alguna que otra película cristiana con este título, o que recuerdes una docena de predicadores evangélicos hablando sobre este mismo tema. La mayoría de ellos transmiten la idea de un rapto inminente y secreto, que sucederá a espaldas del mundo, en algún momento previo a la Gran Tribulación y a la gloriosa Segunda Venida. Y es que, a primera vista, esta frase parece indicar exactamente eso: la operación secreta, casi silente, de un individuo que llega en la oscuridad de la noche para llevarse algo de valor, en este caso la Iglesia, pero ¿Es este el verdadero sentido del texto bíblico? Yo digo que no! Y no me importa nadar contra la corriente para sacar a la luz lo que yo y mucha gente consciente, calificaría de pésima exégesis bíblica. ¿Sabe algo? Ya es hora de que los verdaderos discípulos de Jesús de Nazaret, dejemos de repetir cosas como papagayo, sólo porque la mayoría lo dice, y comencemos a escudriñar las Escrituras por nosotros mismos! En esta entrega de Letra y Espíritu, me gustaría mostrarte exactamente por qué no deberías usar la frase como ladrón en la noche, para indicar que el rapto o arrebatamiento de la iglesia será un evento secreto a cumplirse siete años antes de la Segunda Venida de Cristo. Si te interesan estos temas bíblicos y eres alguien que aprecia la verdad por encima del consenso de la mayoría, por favor, no te olvides de regalarme un pulgar arriba ahora mismo. Comencemos!

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Sé que esto no es lo que usted esperaba escuchar, pero es lo que necesita saber a fin de interpretar correctamente el famoso pasaje escatológico de Mateo 24, y poder encontrar la señal (en singular) de la que habló el Señor a sus discípulos. No fue Jesús quien primero introdujo el tema sobre los dolores de parto del Mesías; estas señales y algunas otras, ya eran del pleno conocimiento de sus oyentes en el primer siglo. Él, sin embargo, adoptó una posición y un razonamiento contrarios al de la mayoría de los maestros de su tiempo.

¿Conoce usted el sermón escatológico de Jesús en el Monte de los Olivos? Bien, esta semana quiero proponerle un giro interpretativo un tanto desafiante. Quiero decir, espero que esté dispuesto a sacrificar alguna que otra vaca sagrada, porque al final de esta serie vamos a demostrar que Jesús no habló de muchas señales antes del fin, sino de una señal en particular, la cual marcaría el cumplimiento de los acontecimientos proféticos, y luego, juntos vamos a identificar exactamente cuál fue esa señal.

En todas partes del mundo la gente está comenzando a ver las señales que indican que algo grande se aproxima, pero ¿Qué exactamente es ese algo? ¿El rapto de la iglesia? ¿El gobierno mundial del Anti-Mesías? ¿La gran tribulación? Creemos que la clave para comprender el orden de los eventos escatológicos está en el estudio paralelo de las fiestas del Señor, que se describen en el capítulo 23 del libro de Levítico, especialmente de las Fiestas de Otoño, las cuales aún no han tenido su justo cumplimiento profético como las primeras cuatro. En el estudio bíblico de esta semana, hablaremos del rapto en relación con la gran tribulación y la ira de Dios para responder a preguntas como: ¿Indica la Biblia que los verdaderos creyentes serán arrebatados antes de la tribulación de los últimos días? ¿Enseñan las Escrituras que los cristianos seremos tomados para no experimentar persecución a manos del Anticristo? ¿Permitirá Dios que sigamos en la Tierra para sufrir Su ira?

Creo que usted ya estará familiarizado con esos maestros y predicadores que aseguran que los verdaderos cristianos no tendrán que preocuparse en absoluto por la llegada del Anti-Cristo, ya que ellos no se quedarán aquí para verlo. Desgraciadamente, y muy a pesar de lo que a todos nos gustaría evitar, no hay respaldo bíblico suficiente para sostener esta posición sobre el rapto; en su lugar, la Escritura enseña claramente que los creyentes vivos presenciarán la manifestación del hombre de pecado, el hijo de perdición (que es una referencia directa al Anti-Cristo), antes de ser arrebatados con el Señor en las nubes. En el estudio bíblico de esta semana tomaremos como referencia el pasaje de 2 Tesalonicenses 2:1-12, para demostrar el tercer punto de nuestra serie La Verdad Sobre el Rapto, parte 3.

Cuando hablamos de un rapto sin resurrección, realmente no tenemos mucha información en la Escritura acerca de cómo o cuándo sucederá, pero si somos cuidadosos y honestos en nuestro estudio, tenemos que aceptar que el rapto y la primera resurrección son eventos estrechamente conectados, o incluso, pudiéramos estar hablando de un mismo evento escatológico. ¿Qué relación guardan el rapto y la primera resurrección? ¿Qué enseña la Biblia sobre esta última? Y¿Cómo puede ayudarnos este conocimiento a interpretar correctamente las Escrituras sobre el momento en que tendrá lugar el arrebatamiento de la Iglesia, como comúnmente se le llama? Regístrate gratuitamente a nuestra lista de correo electrónico para recibir avisos sobre nuevas publicaciones y estudios bíblicos de Ministerio Letra y Espíritu en www.letrayespiritu.org Bendiciones!

La Doctrina del Rapto consiste en la idea de que Cristo mismo aparecerá para sacar a los verdaderos creyentes del mundo, antes de regresar con ellos al final de la Gran Tribulación. No cabe duda que es una de las enseñanzas más controversiales y difíciles de entender dentro del Cristianismo moderno, ya que existen muchas opiniones diferentes entre aquellos que la respaldan pero que a su vez, no están todos de acuerdo sobre el momento en que este tendrá lugar. Ya sea que usted crea en el rapto antes, durante o después de la Tribulación, o que no crea que habrá un rapto en absoluto, me gustaría invitarle a considerar conmigo algunos pasajes sobre el tema, pero esta vez a la luz del Antiguo Testamento y en relación a la fiesta sagrada de Yom Teruah, o Trompetas.

Confío en el Señor que usted no será uno de esos cristianos que piensan y enseñan que el pueblo de Israel ha sido desechado totalmente y ya no forma parte del plan de salvación, porque ahora todo se trata de la Iglesia. Y es que el Apóstol Pablo escribe a los creyentes en Roma explicándoles algo que él mismo llama 'un misterio', que la salvación del mundo está íntimamente ligada a la plena restauración de Israel al final de los tiempos.  ¿Cómo describirías esta relación? Acompáñame a descubrir el vínculo profético entre Yom Teruah, la Fiesta de las Trompetas, y el misterio del que habla Pablo en Romanos 11.

Teruah es un sonido de alarma como el sonido de un gran reloj despertador divino. En este sentido, la Fiesta de las Trompetas ha sido llamada también el Día de la Explosión ó el Estruendo que Despierta (Day of the Awakening Blast), y este detalle es muy importante, porque nos permite ver cuál es realmente el patrón divino que marcará el próximo gran acontecimiento en la historia del mundo. Esta señal será tan fuerte, clara y evidente, que usted no podrá justificarse delante de Él diciendo que nunca la escuchó! Será tan abrumadora que recorrerá la Tierra y llegará hasta los lugares más recónditos, y se hará evidente para todo ser humano que una nueva era habrá comenzado.

Ya se acerca la fiesta de Pentecostés, y con ella un aniversario más del extraordinario derramamiento del Espíritu Santo sobre los primeros discípulos en el aposento alto de Jerusalén. Como ya sabes, lo que comenzó a puertas cerradas no se quedó ahí, sino que trajo consigo el poder que convertiría a unos pocos hombres sencillos en verdaderos heraldos del reino de Dios. Gracias a Pentecostés, el mensaje de salvación ha recorrido y transformado el mundo entero, incluyéndonos a nosotros mismos. En el estudio bíblico de esta semana te comparto sobre el origen, trasfondo cultural y significado profético de esta fiesta sagrada, que ya se conocía y observaba por varios siglos antes de Cristo.

En nuestro recorrido por el capítulo 23 de Levítico, dedicaremos este espacio a la Fiesta de los Primeros Frutos, llamada también Fiesta de las Primicias ( y en Hebreo, Bikkurim), la cual está estrechamente ligada a su cumplimiento el domingo de resurrección. ¿Cómo comenzó la tradición de celebrar trayendo las primicias al Señor? ¿De qué exactamente se tratan las primicias, y qué principios eternos aplican a esta costumbre?

Porque les digo a ustedes que si su justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entrarán en el reino de los cielos. Mateo 5:20 RVR60 A menudo escuchamos que el apóstol Pablo enseñó que cuando estamos en Cristo ya no tenemos que obedecer la ley de Moisés, pues el tratar de hacerlo sería renunciar a la gracia de Dios para perseguir nuestra propia justicia personal. Aunque este sea uno de los más conocidos y discutidos argumentos en ciertas esferas cristianas, deberíamos entender que la intención del apóstol nunca fue la de desechar la Ley de Dios a favor de la intuición espiritual del cristiano, como algunos creen.

De la manera en que el apóstol Pablo contrapone letra y espíritu en su argumento de 2 Corintios 3:7 NBLA: Porque la letra mata, pero el Espíritu da vida; realmente pareciera que una cosa es diametralmente opuesta a la otra. Por una parte tenemos la Ley escrita con todas sus reglas y exigencias imposibles de cumplir para el hombre, y que corresponden al antiguo pacto, y por otra parte se encuentran la libertad del Espíritu y el nuevo pacto; pero antes de que comencemos a rechazar por completo algo que Dios llamó bueno y perfecto en primer lugar, necesitamos entender mejor a Pablo en su argumento.

Imagine por un momento que todas las palabras que usted dijo hoy pudieran literalmente materializarse y convertirse en la cena para toda su familia. ¿Se atrevería a comérselas? ¿Las daría de comer a su familia? Piense en el efecto de sus palabras. El hecho de que no pueda verlas, no significa que no puede intoxicarse con ellas! Nos preocupamos por la comida que comemos, pero no somos conscientes de la contaminación en nuestras palabras; sin embargo, Jesús dijo que las palabras contaminan mucho más que los gérmenes. En el estudio bíblico de esta semana me gustaría abordar cuatro argumentos fundamentales sobre el poder que hay detrás de la palabra hablada.

¿Se ha preguntado usted alguna vez por qué aquellas denominaciones cristianas que enfatizan especialmente el discipulado, el estudio bíblico y los temas doctrinales, tienden a descuidar todo lo relacionado con la experiencia cristiana, es decir, las manifestaciones, dones y ministerios sobrenaturales del Espíritu Santo? Por otro lado ¿Por qué será que la gran mayoría de congregaciones donde la oración, las disciplinas espirituales, y el mover del Espíritu en general tienen prioridad, carecen de una base bíblica sólida?

Es interesante que la manera como los antiguos hebreos representaban la levadura pictográficamente era dibujando una espina seguida de una cabeza. La combinación de estos dos elementos se comprendía como volver la cabeza hacia otra dirección. ¿Qué idea le sugiere esta representación visual? ¿Sabe cuál es el significado o simbolismo de la levadura en la Biblia? 

      Más allá de los detalles, la Fiesta de los Panes sin Levadura, así como el resto de los eventos y días señalados en el calendario hebreo, estaba repleta de significado y simbolismo profético. En el presente estudio abordaremos el primero de dos elementos simbólicos que resaltan en esta celebración: el pan y la levadura. Conocerlos te ayudará a interpretar correctamente las Escrituras, ya que podrás entender mejor con qué sentido se emplean una y otra vez a lo largo del Antiguo y el Nuevo Testamento. Sobre todo, descubrirás que Dios tiene algo que decirte a través de estos dos elementos.

Desgraciadamente, tenemos una cierta idea de cómo funciona la justicia humana, pero no comprendemos bien la justicia de Dios. Cuando un tribunal humano dicta sentencia sobre una persona aparentemente culpable, por lo general aceptamos su decisión y pensamos que esa persona obtuvo lo que merecía de acuerdo con la justicia; sin embargo, aún los jueces y magistrados, conocedores de la ley, comprenden que la justicia humana es relativa, el sistema legal tienen serias limitaciones, al igual que cualquier procedimiento legal establecido para enjuiciar al culpable. Atribuimos la justicia y el derecho de aplicarla, a personas que no son realmente justas para empezar, personas sujetas a intereses, altibajos emociones, prejuicios de todo tipo, error y fluctuaciones, tanto o más que nosotros mismos. Aún sí, la mayoría del tiempo, confiamos en su criterio de la justicia, pero no confiamos en el criterio de Dios. Permítame decirle que el sistema legal de Dios no tiene limitaciones, y comprender la forma como funciona puede ayudarnos a interpretar mejor el mundo en que vivimos y nuestra experiencia personal. 

Cuando tenemos revelación sobre cuál es la naturaleza de Jesús, y cuál la magnitud de la herencia que tenemos en él, entendemos por qué decimos que hay sanidad en Su nombre. El es el abrigo del Altísimo, el lugar secreto, y la cobertura de Dios para nuestras vidas; es por ello que cuando vivimos en obediencia bajo esa cobertura, en nuestra unión con Cristo, también podemos esperar que todos los demás aspectos de su pacto con nosotros, se manifiesten en nuestras vidas por medio del poder del Espíritu Santo que mora en nosotros. Comprende lo que digo? Usted se encuentra en una relación de pacto con él! Eso significa que hay límites en su vida que usted no debería cruzar, si realmente quiere mantenerse bajo Su cobertura; pero también significa que hay provisión para usted, un eterno depósito de gloria a su favor en los cielos, y puede acceder a ese depósito todo el tiempo a través de la fe, y de algunas otras llaves espirituales de las que estaremos hablando.

En el estudio bíblico de esta semana te comento un detalle que pocos conocen sobre el Salmo 91:1, que dice: El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente. Qué es el Abrigo del Altísimo y qué relación guarda con su salud?

En el estudio bíblico de hoy, vamos a darle seguimiento al tema de las enfermedades, y específicamente hablaremos de la causa general de las enfermedades, desde una perspectiva espiritual y bíblica.

Cuando pensamos en la enfermedad como un fenómeno exclusivamente físico, estamos obviando dos factores importantes: el factor psicológico o almático (del alma), y el factor espiritual. Lo más común en el mundo moderno es que lleguemos a relacionar el factor emocional, pero perdamos de vista el factor espiritual. Aunque la enfermedad es a menudo un fenómeno complejo, ayuda entender que hay algunos lineamientos y principios bíblicos que pueden ayudarnos a descifrar y superar muchas enfermedades. En los próximos estudios, delinearemos más detalladamente cinco de las causas espirituales más comunes de las enfermedades. Haz clic en el enlace con la imágen para leer el estudio bíblico de esta semana, o visita www.smallfishreflections.com/blog

En el capítulo 23 del libro de Levítico, el Señor le habló a Moisés para instruirle acerca de las siete santas convocaciones o fiestas solemnes que su pueblo debía guardar cada año. De las siete fiestas, la Pascua es la primera.  Es interesante que Dios escogiera esta celebración para ser la primera de todas las demás, quizá porque fue la primera en celebrarse, cuando Israel aún era esclavo en Egipto, o porque la Pascua es en realidad un punto de partida, el comienzo de nuestra redención en Cristo. 

Las emociones son cambios repentinos en el estado de ánimo, que por lo general se sienten con mucha mayor intensidad que los sentimientos, aunque sólo por un breve tiempo. Si tenemos en cuenta que las emociones nos sobrevienen, en gran medida de manera innata e inconsciente, a menudo podemos pensar que son ellas quienes determinan nuestro día a día, y no a la inversa; pero ¿Qué hay de cierto en todo eso? ¿Realmente somos víctima indefensa de nuestras emociones? Y si así fuera ¿Qué podemos hacer al respecto?

¿Por qué fue Jesús tan drástico con la higuera estéril? ¿Por qué no tuvo compasión del árbol y lo dejó vivir hasta la temporada de higos? Pareciera que es una injusticia, que los que tienen sigan recibiendo, mientras los que no tienen, terminan perdiendo lo poco que les queda, pero cuando se trata del Reino hay que entender lo que realmente significa tener, y cómo es que alguien termina teniendo.

Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Mateo 11:12 Qué tan violentos necesitamos ser para arrebatar el reino de los cielos? Aún al día de hoy, si tenemos el valor de tomar en serio sus palabras y enseñanzas, encontraremos que Jesús de Nazaret sigue siendo la persona más polémica que haya jamás existido sobre la Tierra; sin embargo, este pasaje ha sido siempre uno de los más oscuros y peor comprendidos de los evangelios. ¿Por qué hablaría Jesús de violencia en el contexto del Reino de Dios? ¿Y cómo podemos interpretar correctamente este pasaje?

En nuestro estudio del calendario hebreo, y especialmente de las siete primeras fiestas que Dios estableció en el capítulo 23 del libro de Levítico, ciertamente podemos ir a través de los cuatro niveles de interpretación, y preguntarnos: ¿Cuál es el contexto histórico y cultural para cada fiesta del calendario hebreo? ¿Qué principios y verdades universales nos enseñan? ¿Qué alegorías y tipos se hallan implícitos en estas celebraciones, meticulosamente planeadas y orquestadas por el Espíritu de Dios para nuestro provecho espiritual? Y finalmente ¿Qué información, conocimiento, mensaje o revelación especial, puede encontrarse oculto en las siete fiestas, que el Espíritu Santo quiere sacar a la luz en estos últimos tiempos?

¿Sabía usted que Dios tiene su propio calendario, el cual estableció claramente en las Sagradas Escrituras para que rigiera la vida de su pueblo escogido? ¿Sabía que conocer y observar el calendario de Dios puede ayudarlo, no sólo a comprender e interpretar correctamente la historia bíblica, sino también a discernir la naturaleza y el orden de los acontecimientos proféticos que aún están por cumplirse en el mundo? En esta sección del libro de Levítico, vamos a investigar el calendario de Dios desde un punto de vista histórico y, sobre todo, profético. Acompáñame! Visita nuestra web:  www.smallfishreflections.com Puedes leer esta entrada aquí:  https://www.smallfishreflections.com/post/levítico-23-el-calendario-de-dios-y-el-misterio-de-los-almendros

      ¿Qué implica Leviatán en el mundo espiritual? No es de extrañarse que este sea el nombre dado en el Satanismo al espíritu regente de los mares, y uno de los cuatro príncipes con mayor rango en el reino de las tinieblas; pues dentro de la demonología, aquellos espíritus que se identifican con este nombre causan gran estrago en la vida de las personas e impiden que estas puedan sensibilizarse al mover del Espíritu Santo.       En la segunda parte de este estudio bíblico sobre el espíritu de Leviatán, abordamos las manifestaciones más comunes de este, te damos un ejemplo bíblico clásico, y algunas sugerencias prácticas para lidiar con él.

      Si alguna vez te has preguntado qué exactamente es un Leviatán, o te topaste por casualidad con esta extraña palabra mientras leías la Biblia, puede que sientas curiosidad por escuchar este breve resumen sobre la leyenda de una criatura imponente que alguna vez habitó las profundidades del océano. Habiendo inspirado numerosas leyendas alrededor del mundo, y siendo conocido con diferentes nombres en las diferentes culturas antiguas, la palabra Leviatán es el término bíblico que designa a una especie de monstruo, dragón, o serpiente marina de gran tamaño, descrito en el capítulo 41 del libro de Job, como parte de la creación de Dios.       Mucho se ha debatido si se refiere aquí a alguna criatura prehistórica extinta, como un dinosaurio marino, alguna especie desconocida de cocodrilo gigante, o inclusive de una ballena, u otro animal de grandes proporciones. Lo único que nos queda claro es lo que podemos leer directamente de las páginas de la Escritura.       ¿Qué representa el Leviatán en el mundo espiritual? En la primera parte de este estudio damos respuesta a esta y otras preguntas introductorias del tema.

«Vienen días», declara el Señor, «Cuando el arador alcanzará al segador, Y el que pisa la uva al que siembra la semilla; Cuando destilarán vino dulce los montes, Y todas las colinas se derretirán. (Amós 9:13)    En el siglo XXI todos los procesos han sido acortados de manera artificial por la intervención del hombre. A menor tiempo de producción, mayor productividad, y mayor eficiencia. Es increíble que el profeta Amós, que vivió más de 700 años antes de Cristo, pudiera predecir con tal exactitud una de las características más sobresalientes de nuestro tiempo: la aceleración. Aún más increíble es que Dios haya planeado acelerar el cumplimiento de los acontecimientos proféticos y el establecimiento de su reino en este tiempo y por medio de su intervención sobrenatural en esta generación.

En pleno siglo XXI, cuando los límites de la moralidad y los valores tradicionales han sido prácticamente derribados, el ser humano no está precisamente más cerca de alcanzar su plena realización sexual, sino todo lo contrario, ha perdido al camino a la verdadera intimidad. Piensas que es casualidad que haya tanta confusión y devastación en la esfera de las relaciones? Claro que no! Gran parte de este fenómeno social es una consecuencia directa de un incremento sin precedente en la actividad espiritual demoníaca y la libre transferencia de espíritus que tiene lugar en estos últimos tiempos. Un cada vez mayor número de personas está siendo engañado, mientras que otros experimentan abierta opresión, y son conscientes de que algo anda mal con ellos. La buena noticia es que Dios nos ama y envió a su Hijo para deshacer las obras del Diablo a nuestro favor. En su nombre, que es sobre todo nombre, en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, podemos experimentar verdadera libertad y perdón de todos nuestros pecados. Hay poder en Jesús para romper con cualquier atadura espiritual de maldad, pero es importante que usted dé pasos firmes y conscientes, basados en toda la revelación que Cristo vino a traernos al respecto.

En pleno siglo XXI, cuando los límites de la moralidad y los valores tradicionales han sido prácticamente derribados, el ser humano no está precisamente más cerca de alcanzar su plena realización sexual, sino todo lo contrario, ha perdido al camino a la verdadera intimidad. Piensas que es casualidad que haya tanta confusión y devastación en la esfera de las relaciones? Claro que no! Gran parte de este fenómeno social es una consecuencia directa de un incremento sin precedente en la actividad espiritual demoníaca y la libre transferencia de espíritus que tiene lugar en estos últimos tiempos. Un cada vez mayor número de personas está siendo engañado, mientras que otros experimentan abierta opresión, y son conscientes de que algo anda mal con ellos. La buena noticia es que Dios nos ama y envió a su Hijo para deshacer las obras del Diablo a nuestro favor. En su nombre, que es sobre todo nombre, en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, podemos experimentar verdadera libertad y perdón de todos nuestros pecados. Hay poder en Jesús para romper con cualquier atadura espiritual de maldad, pero es importante que usted dé pasos firmes y conscientes, basados en toda la revelación que Cristo vino a traernos al respecto.

¿Qué relación existe entre el miedo y el rechazo? Y ¿Qué podemos hacer para resolver aquellos miedos irracionales que nos afectan, y nos impiden llevar una vida satisfactoria? Es normal que una persona sienta cierto temor razonable cuando se encuentra sometida a una situación estresante, pero si su miedo no entra en la categoría de lo razonable, es muy probable que se encuentre en la categoría de turbación mental, y eso implica que hay una semilla de transgresión (pecado) que usted o alguien más sembró en su vida, y que necesita ser identificada.

El miedo es un espíritu paralizante que mantiene a la gente atada en muchas áreas de sus vidas. Este espíritu se manifiesta de numerosas maneras. En el estudio de hoy daremos respuesta a las siguientes interrogantes: ¿Qué es el miedo? ¿A qué debemos su origen? ¿Y qué dice la Biblia sobre él?

La gente de hoy en día está más consciente que nunca antes de que existe una esfera espiritual, cuya influencia en nuestras vidas es innegable, y a la vez, esencial. Ya sea que decidamos llamarles energía, vibraciones, seres de otras dimensiones, o directamente, entes espirituales, es impresionante ver como todo el sistema del mundo en que vivimos, gira alrededor de ellos.  Las Escrituras, y particularmente el libro de Levítico, nos hablan sobre el peligro de una falsa espiritualidad. El Señor instruyó a Moisés y le dio su Ley para que Israel pudiese reconocer y rechazar todo acuerdo con las tinieblas, a fin de mantenerse en una relación de pacto exclusivo con él. Este pueblo, salido del Egipto pagano, estaba rodeado de culturas y costumbres cananeas paganas, pero había recibido revelación y herramientas espirituales para vencer el ataque de la falsa espiritualidad. 

Pablo escribe en su carta a los Gálatas acerca de la importancia de cuidar nuestra libertad en Cristo: Para libertad fue que Cristo nos hizo libres. Por tanto, permanezcan firmes, y no se sometan otra vez al yugo de esclavitud (Gálatas 5:1). Dicho esto, ¿Puede un cristiano perder su libertad? Y si no fuera posible tal cosa, por qué escribiría Pablo semejante advertencia?

Sabemos que la esclavitud hizo parte cotidiana del contexto cultural e histórico del Medio Oriente en la época en que se escribieron las Sagradas Escrituras. Es por esta razón que no sólo es un tema recurrente en la Biblia, desde el libro de Génesis hasta las epístolas paulinas del NT, sino también una figura o tipo, usado para arrojar luz sobre profundas verdades espirituales.

En la segunda parte de este estudio te doy 5 nuevas manifestaciones de un espíritu de rechazo, todo a la luz de las Sagradas Escrituras. Acompáñame!

Para muchas personas que han sufrido o percibido rechazo significativo durante los primeros años de vida, el tener una identidad saludable constituye un gran reto. El temor a ser rechazados, abusados, o traicionados nuevamente a menudo los lleva al aislamiento; mientras que otras veces, la misma frustración que experimentan en sus relaciones personales y sociales los vuelve particularmente explosivos, irascibles, o rebeldes. John Eckhardt, autor del libro Destruyendo el Espíritu de Rechazo, hace una lista de las manifestaciones demoníacas más frecuentes que pueden relacionarse a un espíritu de rechazo.

El profeta Oseas advirtió al Reino de Israel sobre las consecuencias de sus malas decisiones. Como escribe el autor del libro Destruyendo el Espíritu del Rechazo, cuando una nación, o una persona, decide rechazar deliberadamente el conocimiento del Dios verdadero, termina cayendo bajo la maldición del rechazo, puede ser rechazada por Él y entrar en una fase altamente destructiva. En el estudio de hoy vamos a tocar fondo hasta poner al descubierto la raíz de toda maldición de rechazo.

Si usted quiere ser lleno del Espíritu Santo, necesita primeramente invitarlo a entrar en su vida y tomar el control de sus sentimientos, actitudes y emociones, pero el enemigo no funciona de esa manera. Él es un ladrón y un bandido que espera la ocasión para colarse en su casa espiritual, que es el alma, a través de alguna brecha o acceso desprotegido en medio de la noche, es decir, de forma silenciosa y muy sutil, o inclusive forzando alguna ventana, o trepando por encima de una cerca sin vigilancia, para causar caos y tomar lo que no le pertenece. Dicho esto, usted nunca debería esperar que el enemigo juegue limpio, es por eso que el espíritu de rechazo se aprovecha de las circunstancias más desafortunadas y fuera de su control, que pueden darse principalmente durante los primeros meses y años de vida. En esta emisión de sanidad personal, hablaremos sobre algunas de las 'puertas de entrada' que hacen que algunas personas sean más susceptibles que otras a estos ataques.

   No importa cuantas veces nos declaremos favorecidos y en victoria; hay muchos cristianos que experimentan constante opresión por parte del enemigo. Algunos dirán: Si eres cristiano, no puedes estar triste. Si eres cristiano, no puedes vivir en derrota; pero la verdad es que muchas personas a quienes vemos sonreír, con una apariencia de aparente calma y normalidad, en realidad se encuentran cautivos en cárceles espirituales de opresión satánica. Tristemente, esto sucede porque la Iglesia de Cristo, bien carece de discernimiento espiritual, o no está usando las herramientas que Dios le ha dado para ayudarlos.    La presente serie de estudios bíblicos, está basada en el libro Destruyendo el Espíritu de Rechazo, de John Eckhardt, y está dedicada a traer mayor revelación al pueblo de Dios sobre uno de los espíritus más comunes y su camarilla de acompañantes malvados: el espíritu de rechazo. En estos estudios hablaremos de cuáles son las puertas de entrada para estos demonios, cuáles son algunos de los síntomas y manifestaciones más frecuentes que estos producen, cuáles son algunos de sus asociados, y desde luego, cómo deshacernos de ellos.

   Creo que es simplemente fascinante que este pasaje está ahí para gente como nosotros. Gente a quienes Dios no envía una palabra profética, gente que no tiene una libreta de pistas y pruebas, y que no está en la lista local de futuros ministros y profetas a las naciones. Gente a quienes Dios ha puesto frente a una visión de su gloria, gente que ha sido confrontada con una necesidad apremiante, gente que pierde el sueño por causa de una inquietud divina, gente a quien Dios ha dotado de una pasión abrumadora.

      En Mateo 12:1-2, donde se nos dice que los discípulos de Jesús arrancaron espigas de trigo de un campo ajeno porque estaban hambrientos. Algunos fariseos que supieron lo que habían hecho, acusaron al Señor de violar el día de reposo. ¿Por qué los fariseos no acusaron a los discípulos de traspasar la propiedad ajena y robar parte del grano?        La Ley Mosaica permitía a una persona entrar al campo de otra persona y comer hasta saciarse de la cosecha de otro, mientras tomara sólo lo necesario, sin sacar nada. Estos y otros maravillosos principios de la Ley de Dios nos ayudan a mantener una mentalidad generosa y sensible a la necesidad de otras personas.

      El tema OVNI ha vuelto a cobrar auge, especialmente después de que el Presidente de los EU decidiera invertir una elevada suma de dinero para crear la Fuerza Espacial en diciembre del año 2019. ¿Qué dice la Biblia sobre la vida extraterrestre? Y ¿Qué relación guarda este tema con nuestro estudio semanal del libro de Levítico?

      Volvemos a nuestro estudio de Levítico en el capítulo 19. En el estudio de esta semana hablamos del Shabbat y damos un recorrido por las Escrituras para intentar comprender la importancia de este mandamiento. Para leer el estudio con detenimiento, visitanos en nuestro sitio web: www.smallfishreflections.com/blog

      Es difícil hablar de disciplina en la generación de los teléfonos inteligentes y la comida rápida, pero también lo fue en el tiempo en que Pablo escribió sus cartas a los corintios. En 1 Corintios 9. 26-27 el apóstol resalta la necesidad de perseverar en la disciplina personal a fin de mantenerse en la carrera de la vida y el ministerio cristianos: "Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado." (1 Corintios 9.26-27)

"Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna" (1 Co 6.12)

2 Timoteo 1.7: " Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio."

En el estudio bíblico de esta semana te cuento lo que nadie te había dicho sobre la parábola del hijo pródigo. ¿Qué es realmente la conversión? Acompáñame a leer la Biblia!

¿Puedes reconocer cuando un gobernante ha sido ungido por Dios para jugar un papel decisivo en la historia de un país? En el breve estudio de hoy, te voy a dar cuatro características basadas en el Salmo 101.

      En el estudio de esta semana, hablaremos acerca del bautismo del Espíritu Santo. Ya sea que en tu denominación este tema sea uno de los más populares, o que por el contrario, nunca te hayas preguntado si en realidad existe tal cosa, te invito a escudriñar lo que las Escrituras realmente dicen sobre el bautismo en el Espíritu Santo. Como es costumbre de nuestra página, no partiremos de una doctrina en particular, ni adoptaremos el punto de vista de ninguna denominación específica, pues nuestro objetivo es venir a la Palabra de Dios con una mentalidad abierta y libre de prejuicios teológicos, para intentar discernir lo que en ella está escrito.

He dicho públicamente que la oración de fe (oración del pecador) no es bíblica, así como tampoco lo es el procedimiento que la acompaña. Lo he dicho tal cual, y casi paso por hereje... No te preocupes, aún estoy aquí! Y antes de que comiences a juzgarme, quiero invitarte a una charla franca, simple, y sobre todo, bíblica. ¿Crees tú en la suprema autoridad de las Escrituras? ¿Estás dispuesto a desenmascarar algunos mitos de la Iglesia moderna? Entonces, tienes que escuchar lo que tengo para decir!

      En su segunda carta, el apóstol Pablo le escribió a Timoteo sobre el carácter de los hombres en los últimos tiempos. En su descripción, mencionó: 'La gente solo tendrá amor por sí misma y por su dinero. Serán fanfarrones y orgullosos, se burlarán de Dios, serán desobedientes a sus padres y malagradecidos. No considerarán nada sagrado...' (2 Timoteo 3:2). ¿Qué puedes decir sobre las relaciones entre padres e hijos en el presente? ¿Cómo afecta este deterioro a las nuevas generaciones, teniendo en cuenta el principio bíblico de la honra?

¿Establecen las Escrituras límites claros y saludables con relación a nuestra sexualidad? En el estudio de hoy, entraremos al capítulo 18 de Levítico, donde el Señor habla con Moisés y le da una serie de normas y prohibiciones relacionadas con las relaciones sexuales.

¿Te has preguntado alguna vez si Dios está complacido con tu actual estilo de vida? ¿Cómo saber si vas por el camino correcto? ¿Cómo juzgar si alguien realmente camina en santidad? El código nos ayudará a entender qué espera Dios de nosotros de una manera muy práctica y directa. Acompáñame en un nuevo estudio en el libro de Levítico.

¿No es maravilloso encontrar que Dios, no sólo está dispuesto a darnos un nuevo comienzo, sino que ha hecho provisión desde el principio para que podamos ser continuamente perdonados, purificados, renovados y reconciliados con él? Cada año el pueblo de Israel experimentaba un nuevo comienzo durante Yom Kippur, un día en el cual el Señor estaba listo para recibir y perdonar a cada uno. ¿Te habla esto sobre el corazón del Padre? Acompáñame en un nuevo estudio bíblico en el libro de Levítico.

¿No pudiera Dios simplemente perdonarme? El problema con esta forma de pensar es que contradice el carácter y la misma naturaleza divina. El Dios de la Biblia es primeramente Justo y Santo. Su justicia significa que él jamás pasará por alto el pecado de nadie, incluyéndonos a usted y a mí. Su santidad, por otra parte, implica que él no tolerará el pecado en su presencia, incluyéndonos también a usted y a mí. De modo que hay una demanda de su parte que no puede ser de ninguna manera evadida. Entonces ¿De qué manera puede resolverse este conflicto? 

Los evangelios cuentan la historia de una mujer que se acercó a Jesús secretamente, pasando entre la multitud que le apretaba. Ella apenas se atrevió a tocar el borde del manto del Maestro desde atrás, y luego se alejó rápidamente, pero al hacerlo, recibió sanidad completa e inmediata. ¿Por qué no se acercó de frente, como todos los demás? ¿Por qué procuró pasar desapercibida entre la gente? La respuesta se encuentra en Levítico 15.

Las ranas son espíritus familiares, tan cercanos a tu corazón que ni los habías notado. Están por todas partes, así que ya no los distingues más, pero la verdad es que se roban tu espacio y tu tranquilidad. Te cuento mis más recientes sueños y su significado bíblico.

¿Crees en los actos absurdos de obediencia? ¿Qué espera Dios de ti para sanarte? Acompáñame a estudiar la Biblia una vez más, ahora en el capítulo 14 de Levítico. 

¿Piensas que existe una relación entre el pecado y las enfermedades? Si es así ¿Cómo podemos entender esa relación? Acompáñame en el estudio bíblico de esta semana en Levítico 13.

La tolerancia y el amor no siempre andan de la mano. ¿Cuál es tu opinión? ¿Ama más el que tolera, o el que corrige?

En el estudio de hoy, partimos del capítulo 12 de Levítico y llegamos hasta el episodio de Jesús limpiando el Templo de Jerusalén. ¿Qué posición adoptó el Señor con respecto al sistema de cosas actual, y qué posición deberíamos adoptar nosotros? ¿Por qué todo parece ir de mal en peor? ¿Por qué el Evangelio no se trata de éxito material? De todo un poco...

¿Piensas que la fe es un concepto abstracto o difícil de entender? ¿Cómo reaccionarías si te dijera que es todo lo contrario? La fe es parte del día a día. Es un comportamiento natural y cotidiano. Te cuento mi experiencia.

En el estudio de hoy entraremos en terreno poco explorado por muchos, y lo haremos en busca de los principios eternos y perfectamente aplicables que encontramos en la Ley. Atrévete a aventurarte con nosotros y luego cuéntanos tus impresiones!

¿Tienes miedo? Todos hemos estado ahí. Te regalo en pescadito de sabiduría bíblica para tu situación específica. 

En el estudio de hoy hablaremos de uno de los pasajes más misteriosos y controversiales del Libro de Levítico. ¿Te suena el título? Acompáñame!

¿Te apetece un pescadito de sabiduría bíblica? Hoy hablamos sobre la importancia de asumir la actitud correcta, y cómo resolver un problema de actitud.

¿Te apetece un pescadito de sabiduría bíblica? Dos minutos que te ayudarán a aplicar las Escrituras en la vida práctica.

¿Cómo se manifestaba la gloria de Jehová en tiempos del Antiguo Pacto? ¿Cómo se manifestó el día en que Aarón y Moisés estrenaron el Altar de Bronce, en el Tabernáculo de reunión? Acompáñame en este interesante estudio de Levítico 9 para que hablemos de la más sorprendente manifestación de su Presencia. 

En el estudio de hoy tocamos la mitra del sacerdote y la costumbre de ungir para el servicio. Recordaremos el significado de la santidad práctica y su relación con la unción del Espíritu Santo.

¿Deberían los cristianos juzgar a otros, cristianos o no? La mayoría piensa que juzgar está mal, pero ¿Qué enseña la Biblia? Detengámonos por un momento en nuestro estudio del Libro de Levítico, y analicemos más a fondo las características del pectoral como símbolo del reinado eterno del Mesías. 

En el estudio pasado hablamos sobre las vestiduras como símbolo de nuestra condición espiritual, la identidad y posición que tenemos en Cristo. Resumamos que Cristo mismo es nuestra identidad (estamos en Cristo), por quien hemos sido justificados y hechos hijos de Dios, miembros de su familia, y herederos de las promesas hechas a Abraham. En el estudio de hoy, vamos a entrar más al detalle en las vestiduras sacerdotales para tratar de encontrar aplicaciones y referencias útiles a través de toda la Escritura. Para esta primera parte, hablemos de la túnica, el manto, el efod y el pectoral.

¿Te agobian las noticias? ¿Te preocupa el futuro? Permite que te comparta lo que Dios habló a mi vida al comienzo de este caos. Te ayudará a enfocarte en la gloria que quiere traer sobre ti en estos últimos tiempos.

En nuestro estudio del Libro de Levítico, hemos llegado al capítulo 8:7-9 donde encontramos la investidura de Aarón y sus hijos. El apóstol Pablo escribe a los cristianos de Galacia para hablarles acerca de una investidura muy especial que Dios nos entrega cuando somos bautizados en Cristo. 

El profeta Jeremías reprendió a la nación de Judá por su insensatez al abandonar al Dios Vivo por lo que él llamó cisternas rotas. La mujer Samaritana tenía una estrecha relación con un pozo. En este episodio te ayudamos a comprender la diferencia entre vivir bajo las leyes espirituales de la Cisterna o del Pozo, y la Ley de la Fuente de Agua Viva. 

Qué te parece lo que está pasando en el mundo ahora? Piensas que el 2020 ha sido un año apocalíptico? Será que volveremos a la normalidad pronto? Qué espera Dios de nosotros como iglesia de los tiempos finales? Te propongo que reflexionemos en algunos pasajes clave del libro de Jeremías. 

En esta ocasión, te invitamos a dar una mirada diferente a los sucesos de la Pascua, una celebración de origen judío con un profundo significado profético, y que nuestro Señor Jesucristo observó con sus discípulos la noche en que fue entregado. 

Cómo Comienza la vida cristiana? En el estudio de hoy abordamos el antecedente bíblico del bautismo cristiano. Levítico 8.4-6 4 Hizo, pues, Moisés como Jehová le mandó, y se reunió la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión. 5 Y dijo Moisés a la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado hacer. 6 Entonces Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua. Recordemos que estamos hablando acerca de la consagración de Aarón y sus hijos como sacerdotes de Jehová. ¿Cuál fue el propósito de esta ceremonia sagrada, realizada en presencia de todo el pueblo de Israel? Consultemos brevemente el libro de Exodo 29.1: Esto es lo que les harás para consagrarlos, para que sean mis sacerdotes… El término consagrar significa dedicar, separar, apartar, santificar para el servicio a Dios. Los sacerdotes fueron llamados a una vida consagrada, dentro de un pueblo consagrado, y de entre una tribu consagrada (la tribu de Leví). A partir de este momento, sus actividades diarias girarían alrededor del ministerio en el Tabernáculo de Reunión. Pero antes de poder representar al pueblo y oficiar sus ofrendas y sacrificios rituales, ellos mismos necesitaron ser ministrados por Moisés, como profeta y líder establecido por Dios. En este pasaje encontraremos por lo menos cuatro cosas que Moisés hizo para consagrar a Aarón y a sus hijos como sacerdotes del Dios Altísimo: 1. Los lavó con agua v.6 2. Los vistió v. 7-9 3. Los ungió v. 10-12 4. Hizo expiación por ellos v. 14-17 5. Ofreció holocausto por ellos v. 18-21 6. Los consagró v. 22-29 7. Los roció v. 30 Comencemos describiendo brevemente cada uno de estos puntos ceremoniales para descubrir si existe un vínculo simbólico en las Escrituras. La primera cosa que Moisés hace por Aarón y sus hijos, según el mandato divino, es lavarlos con agua. Las abluciones, o lavamientos rituales, formaron parte de las costumbres israelitas en tiempos de Moisés...

   Qué significa que Moisés pudo ver el Tabernáculo antes de construirlo?    El autor de Hebreos nos da una pista muy importante cuando dice que el Tabernáculo y todo cuanto tenía lugar allí era simplemente figura y sombra de las cosas celestiales (Hebreos 8.5). Realmente cabe la posibilidad de que Moisés haya estado en la misma presencia de Dios y observado lo que hay allí, es decir, el Tabernáculo celestial, pues aún los líderes del pueblo que estaban con él experimentaron algo realmente sobrenatural en el monte, donde entendemos que vieron a Cristo y comieron con él (Exodo 24.9-18).    La palabra griega para figura aquí puede traducirse como tipo, ejemplo, señal, representación o copia. A su vez la palabra sombra designa una imágen imperfecta y poco detallada, apenas una silueta. La idea que debemos tener del Tabernáculo y de todo el sistema que lo rodeaba, es que no se trataba de una copia exacta del trono de Dios (lo que es evidente), sino de una representación humana y a grandes rasgos de él, que a su vez prefiguraba o anunciaba lo que tendría lugar más tarde, en la presencia del Dios Altísimo, adonde Jesús entró en su papel de Sumo Sacerdote para entregarse a sí mismo como sacrificio por nuestros pecados.

Qué es la santidad y qué importancia práctica tiene para mí? Todos hemos escuchado hablar de esa mujer aguantona y noble que las malas lenguas llaman 'una santa'. Las iglesias católicas están llenas de imágenes de difuntos piadosos a los que sus practicantes llaman 'santos'. Seguro has escuchado la expresión 'mi madre era una santa' de boca de algún hijo agradecido que buscaba llamar la atención sobre la bondad de una madre dedicada y generosa. En fin, usamos la palabra santidad para describir pureza de carácter y valores morales elevados, pero es este en realidad su significado bíblico? La santidad es uno de los temas centrales del libro de Levítico. No existe otro libro de la Biblia donde puedas encontrar tantas menciones a las cosas santas. Siendo así, puedes estar seguro de que volveremos a tocar el tema más adelante. En el estudio de hoy vamos a encontrarnos con un caso de santidad contagiosa. Sí, escuchaste bien! Se trata de una santidad que se transmite al tacto, lo que no representa la regla, sino la excepción.

El fuego que consumía los sacrificios de los israelitas no era un fuego común, sino que se había originado en la misma presencia de Dios y por lo tanto era un fuego especial! El fuego vino de Dios, sin embargo la ardua tarea de mantener este fuego ardiendo fue dada a los levitas, y específicamente a los sacerdotes. Te imaginas cuánta leña se requería diariamente a fin de avivar esta llama divina, y que no se extinguiera? Al igual que en el Tabernáculo del AT, la presencia del Espíritu Santo se describe en numerosas ocasiones como un fuego santo que arde en el interior del creyente nacido de nuevo. No sólo leemos en Hechos 2 sobre la aparición de "lenguas repartidas como de fuego" sobre las cabezas de los primeros cristianos reunidos en el Día de Pentecostés, sino que el apóstol Pablo escribe a los Tesalonicenses: No apaguéis al Espíritu (1 Tesalonicenses 5:19); y más tarde a su hijo espiritual, Timoteo: Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos (2 Timoteo 1.6). El Espíritu Santo es un fuego que proviene de Dios, no un fuego común; sin embargo no deberíamos pensar que este fuego divino arderá invariablemente en nuestro ser sin la intervención humana. La Biblia nos enseña que este fuego puede ser avivado, pero también extinguido, de acuerdo con el mismo principio que encontramos en Levítico 6.13. Este fuego nos ha sido confiado a fin de que nos mantengamos cuidando y avivando su llama. Un mandamiento cristiano fundamental que algunos suelen ignorar es el que se encuentra en Efesios 5.18 donde se nos manda (no se nos sugiere, o se nos aconseja, sino se nos manda) a ser 'llenos del Espíritu'. Es cierto que el Espíritu Santo procede de Dios y no de hombre alguno, sin embargo la responsabilidad de ser llenos nos ha sido delegada a nosotros; de otra manera, cómo nos pediría Dios algo que es humanamente imposible de lograr?

En muchas ocasiones el pecado crea una brecha en la vida de la otra persona, la cual no puede ser fácilmente superada con una sinple disculpa. Pensemos por ejemplo en el caso de una madre joven que abandona el hogar; aún se nos hace difícil imaginar una manera de compensar a esta familia por el dolor ocasionado. Si la misma persona regresara años más tarde para tratar de recuperar el amor de los hijos, qué crees que encontraría? En primer lugar, encontraría una gran cantidad de daño emocional que no ha sido restituído. Dicho de otra manera, la Biblia nos enseña que donde hay daños, debe haber restitución. Uno de los ejemplos más hermosos de restitución se encuentra en el Evangelio de Lucas 15.11-32, donde leemos la conocida parábola del hijo pródigo: un joven que decide heredar a su padre en vida y marcharse de casa para malgastar el dinero en toda clase de placeres y vicios. La historia cuenta que luego de quedarse sin nada, el joven terminó reducido a una situación humillante como mendigo criador de cerdos y decidió volver a su padre. Aún estaba lejos de la entrada cuando su padre lo vió venir. Al notar la decadente imágen de su hijo, el anciano fue movido a misericordia y salió corriendo a su encuentro. La Biblia relata cómo el padre, dejando de lado todo rencor, puso manos a la obra para restaurar el daño causado por el pecado de su hijo: 1. El padre abrazó y besó a su hijo al encontrarlo en el camino. 2. Mandó a vestirlo y calzarlo. 3. Le devolvió el anillo de la familia. 4. Hizo matar el becerro más gordo para él y lo recibió con una gran celebración. No fue el ofensor, sino el ofendido, es decir, el padre quien decidió dar un paso al frente para restituir el alma de su hijo, física y emocionalmente. Esta parábola nos ayuda a comprender la posición de nuestro Padre Celestial con respecto al hombre pecador. Básicamente, él sigue esperando el momento de correr hacia cada uno para abrazarlo y restaurar el daño causado por el pecado.

El apóstol Pablo escribe acerca del papel de la Ley en el plan de salvación: Romanos 5.13 (RVR60) Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. Romanos 4.15 (NVI) La ley, en efecto, acarrea castigo. Pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. Gálatas 3.19 (DHH) Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue dada ...  para poner de manifiesto la desobediencia de los hombres, hasta que viniera esa «descendencia» a quien se le había hecho la promesa. Pensemos por un momento que estamos entrando en una habitación totalmente oscura y llena de escombros. Es posible que usted tenga un tacto privilegiado, pero aún así le garantizo que tropezará antes de que pueda dar tres pasos seguidos. Imagine que esta habitación es el mundo antes de que Dios revelara la Ley a Moisés. El pecado ya estaba presente, pero no había sido puesto al descubierto. Ya sea que usted sea consciente o no de él, el pecado le destruirá. Lo entienda o no, está ahí y le causará toda clase de problemas. Ahora piense que alguien ha llegado para limpiar los escombros. Qué es lo primero que esa persona tendrá que hacer? El o ella deberá primero prender la luz antes de que pueda retirar la basura. La luz es lo que revela todo lo que antes se encontraba oculto a nuestros ojos; de la misma forma, la Ley fue dada a fin de mostrarnos la realidad del pecado que siempre estuvo ahí. La Ley no es la solución al problema del pecado, la solución a nuestro problema con el pecado es Cristo! El es quien viene a limpiar la habitación! Sin embargo, la Ley nos permite ver el pecado y comprender nuestra necesidad de Cristo. Al entender cuál es la función de la Ley, usted y yo seremos capaces de comprender el resto de este libro de Levítico. Le advierto que nos encontraremos frente a frente con pasajes muy difíciles de asimilar para nuestra mente moderna. Una vez allí, será necesario recordar que hemos entrado en el terreno de la Ley. En este terreno todo pecado y toda desobediencia serán descubiertos y recibirán su justa retribución. Sin la gracia que se manifestó siglos después en la persona de Jesucristo, el pecado nos llevará inequívocamente a la muerte física y espiritual. Ahora que ya estás advertido, permíteme anticipar que no sólo te será difícil comprender algunos pasajes, también te sentirás profundamente dichoso y agradecido a Dios por su gracia y misericordia. Podrás identificarte con cada uno de los personajes en este gran libro, y darte cuenta de dónde exactamente te llevaría tu pecado de no ser por la obra redentora de Cristo en tu vida.

En los pasados episodios hablamos acerca de los diferentes tipos de ofrendas establecidas por la Ley de Moisés para el pueblo de Israel. Hasta ahora describimos el holocausto, la ofrenda de cereal o de granos y los sacrificios de paz. Vimos como cada ofrenda representa una arista o esfera distinta del sacrificio de Cristo: la expiación, la consagración y la reconciliación a través de su sangre. En el estudio de hoy hablaremos sobre las ofrendas por el pecado o por la culpa que se encuentran descritas en Levítico 4 y 7.1-10. Comencemos leyendo en el capítulo 3: “Habló Jehová a Moisés, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguna persona pecare por yerro en alguno de los mandamientos de Jehová sobre cosas que no se han de hacer, e hiciere alguna de ellas…” La frase “pecare por yerro”, que en otras versiones se ha traducido como ‘pecare involuntariamente o inadvertidamente’, se repite varias veces a lo largo de este pasaje y está estrechamente ligada con la naturaleza del término pecado, que en Hebreo significa errar al blanco, fracasar, o extraviarse. Los pecados a los que se hace referencia en este capítulo no son el resultado de un acto voluntario de rebelión abierta contra Dios, sino de la ignorancia, las debilidades y fracasos comunes a la naturaleza humana. La Ley de Moisés distinguía cuidadosamente entre el pecado que se comete en error y el pecado deliberado, es decir, que se practica con soberbia, premeditación y uso de la voluntad. Cuando una persona no ha conocido a Cristo, ella o él es considerado en un estado de ignorancia espiritual. El apóstol Pablo le escribe a Timoteo acerca de los pecados de su vida pasada: 1 Timoteo 1.12-13 NVI 12 Doy gracias al que me fortalece, Cristo Jesús nuestro Señor, pues me consideró digno de confianza al ponerme a su servicio. 13 Anteriormente, yo era un blasfemo, un perseguidor y un insolente; pero Dios tuvo misericordia de mí porque yo era un incrédulo y actuaba con ignorancia. Sin embargo, una vez que venimos a Cristo, entramos en un proceso de santificación; a medida que crecemos en el evangelio, ya no estamos más en ignorancia con respecto a la revelación de Dios. Es cierto que nunca vamos a desligarnos de la naturaleza pecaminosa mientras estamos en este cuerpo mortal; pero si realmente somos de él, hemos recibido una nueva naturaleza espiritual y no practicaremos el pecado de forma deliberada. Leamos Colosenses 3.5-10: 5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; 6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, 7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.

En el estudio de hoy abordaremos el tema de las ofrendas de paz que se describen en los capítulos 3 y 7, vrs. 11-37 del libro de Levítico. Su nombre hebreo era zebaj shelamim, de donde la relacionamos con la palabra shalom, que significa paz. ¿Recuerdas cuál era el propósito de los holocaustos? Su propósito era la expiación por el pecado, por lo que la totalidad del animal se consumía en el altar. ¿Cuál crees que fue el propósito de las ofrendas de paz? La ofrenda de paz era una especie de comida festiva cuyo objetivo era el de expresar amistad, paz y compañerismo con Dios y con el prójimo. Generalmente se ofrecía voluntariamente en agradecimiento al Señor, pero también podía darse como resultado de algún voto especial. El animal en questión podía ser una hembra, o un macho sin defecto, del cual solamente la grasa era ofrecida al Señor. “Cuando alguno ofrezca sacrificio de ofrenda de paz al Señor para cumplir un voto especial o como ofrenda voluntaria, del ganado o del rebaño, tiene que ser sin defecto para ser aceptado; no habrá imperfección en él.” (Levítico 22.21) Ya habrás leido que la Biblia se refiere en numerosas ocasiones a la “grosura” o grasa, como la mejor parte de algo. La oveja de cola gorda, típica de las tierras bíblicas, se caracterizaba por tener una cola excepcionalmente larga y pesada, por lo que constituía un alimento exquisito y altamente apreciado. Pienso que es muy interesante que los antiguos israelitas se vieran obligados a ofrecer toda la grasa en lugar de comerla. Ellos no entendían mucho de nutrición y...

    Recuerdas la historia de Caín y Abel? Crees que Caín se equivocó al ofrecer el producto de la tierra en lugar de una ofrenda de sangre como su hermano Abel? Qué me responderías si yo te dijera que ambos ofrecieron en realidad la misma cosa? Esto es Pescadito. Acompáñame!     Querido amigo, bienvenido nuevamente a nuestro estudio del libro de Levítico, el tercer libro de la Biblia. En el pasado episodio hablamos del holocausto, u ofrenda del todo quemada que tenía lugar por lo menos dos veces al día en al Tabernáculo de Reunión. La palabra hebrea para esta ofrenda es olah que significa ‘que sube’. En el estudio de hoy vamos a ver la ofrenda de granos o cereal, en hebreo minjah que significa ‘regalo’.     La ofrenda de granos se practicaba diariamente y muchas veces en combinación con otras ofrendas, especialmente el holocausto. A diferencia de este, sólo una pequeña parte de la ofrenda de granos era quemada en el altar, el resto servía como alimento para los sacerdotes, Aarón y sus hijos. En el capítulo 2 de Levítico se describen tres modalidades diferentes en las que podía prepararse. Ya fuera cruda o cocida, la Biblia menciona cuáles eran los ingredientes imprescindibles de las ofrendas de granos: flor de harina de trigo sin levadura, amasada con aceite de oliva, y sazonada con sal. Además, a la parte que se quemaba en el altar se le debía añadir incienso.     Quizá te estarás preguntando, qué podemos aprender de la ofrenda de cereal, de modo que sea relevante para nosotros hoy? Recuerda que la Biblia utiliza mucho el lenguaje simbólico.     Primeramente pensemos en el objetivo de esta ofrenda ‘regalo’. Algunos comentaristas afirman que esta ofrenda era representativa de una comida común, y que era tan básica que hasta una familia pobre podía darla. Al hacer esto cada día, como acto voluntario de adoración, el pueblo de Israel estaba reconociendo a Dios como el Proveedor de todas las cosas, especialmente del fruto de la tierra. A pesar de ser una ofrenda simple, el oferente podía añadir cualquier grado de amor y dedicación al prepararla.     Eso me recuerda la sencillez de los primeros cristianos, quienes se reunían cada día por las casas y en el templo para orar juntos y partir el pan con alegría y un corazón sincero. La simplicidad de su doctrina y la pureza de su fe, atraían cada día a los que habrían de ser salvos. Ellos no tenían ceremonias complicadas, ni programas cuidadosamente elaborados, ni abundancia de posesiones materiales, pero su testimonio revolucionó al mundo antiguo...

   Qué imagen viene a tu mente cuando escuchas la palabra HOLOCAUSTO? Es posible que la relaciones con el nazismo, los judíos y la II Guerra Mundial. Quizá te sorprenderá saber que la Biblia habla de holocaustos en un contexto muy diferente.     En el episodio anterior hablamos sobre el principio bíblico de la expiación, y de cómo en la Ley de Moisés se establecieron oficialmente ciertos sacrificios de animales a fin de cubrir temporalmente el pecado del pueblo y permitir la comunión con Dios.  Establecimos que estos sacrificios fracasaron en remover la culpa del hombre, pero cumplieron una función primordial como precedente para el sacrificio perfecto del Cordero de Dios, quien se entregó voluntariamente para llevar el castigo que merecíamos en la cruz, a fin de reestablecer nuestra relación con el Padre.     El profeta Isaías habló inspirado por el Espíritu Santo aproximadamente 700 años antes del nacimiento de Cristo, y describió al Mesías esperado de Israel como el cordero designado para cargar con el pecado del pueblo:  “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” (Is 53:5-7)    Volviendo al libro de Levítico, los capítulos del 1 al 7 detallan los diferentes tipos de ofrendas establecidas en la Ley de Moisés: la ofrenda quemada, la ofrenda de granos, las ofrendas de paz, la ofrenda por el pecado, y la ofrenda por la culpa. Nuestro objetivo durante estos primeros estudios será el de descubrir de qué forma estas cinco ofrendas prefiguran la obra de Cristo y cómo podemos aplicar los principios eternos de la Palabra de Dios en el contexto actual en el que vivimos.    En el primer capítulo del libro hallamos la ofrenda quemada... 

   ¿Por qué Jesús tuvo que morir en la cruz? ¿De dónde viene la idea de que su muerte nos limpia de pecado? Hoy te llevaré en un breve recorrido por el primer capítulo del libro de Levítico para comprender la lógica detrás de estas afirmaciones. Acompáñame! En el pasado episodio, hablamos sobre el tabernáculo de reunión, la tienda sagrada sobre la cual descansaba la gloria de Dios. Más exactamente, el lugar del encuentro con Dios. Es él, y no el ser humano, quien toma la iniciativa; es él quien decide recorrer la distancia que los separa, y quien decide revelarse a sí mismo allí. El tabernáculo fue una idea de Dios; es Dios acercándose y habitando en medio de su pueblo. ¿No es esto increíblemente sublime?  El único Dios verdadero, el Dios creador del cielo y de la tierra, quien sostiene el universo, el Dios eterno, incomparable e indescriptible es también un ser relacional; el mismo que nos ha creado con la habilidad y necesidad de relacionarnos con él en primer lugar. Esto era el Tabernáculo, un lugar donde se establecía la relación entre Dios y el hombre; pero recordemos que Dios es Santo y no cohabita con el pecado, es más, él es enteramente justo y su presencia fulmina instantáneamente al pecador. ¿Cómo puede alguien acercarse a este sagrado lugar sin caer muerto al instante? La respuesta se encuentra en el principio bíblico de la expiación que significa “cubrir”. Seguramente te pasó alguna vez cuando eras niño que accidentalmente tiraste al suelo el jarrón favorito de tu mamá. Puede que en ese momento hayas pensado en una solución inmediata para esconder la evidencia y evitarte el castigo: algo así como ocultar los cristales debajo de la alfombra, o reemplazarlo por otro objeto similar, y que no se note la falta del jarrón.  Algo así sucedía en el Tabernáculo de Reunión. Dos veces al día, cada día, continuamente y de manera indefinida, el sacerdote tenía que ofrecer el sacrificio de expiación, donde un animal perfecto e inocente servía como sustituto por el pecado del pueblo y su sangre era rociada alrededor del altar a la puerta del Tabernáculo a fin de “cubrir” los pecados del pueblo.  Imagina por un momento cuán importante debió ser para el pueblo de Israel la expiación. Era la única forma de evitar el juicio divino. Pero, ¿qué tan efectiva era para realmente quitar el pecado? El autor de Hebreos escribe en el capítulo 10, versículo 11: “Bajo el antiguo pacto, el sacerdote oficia de pie delante del altar día tras día, ofreciendo los mismos sacrificios una y otra vez, los cuales nunca pueden quitar los pecados…” 

 La Voz Desde la Tienda Llamó Jehová a Moisés, y habló con él desde el tabernáculo de reunión… (Levítico 1:1)      Nos encontramos ahora a las puertas del libro de Levítico. La primera frase denota el nombre hebreo del libro: Dios mismo llama a Moisés, esta vez desde el tabernáculo de reunión.       ¿Qué era el tabernáculo? Era una tienda portátil que acompañaba a Israel en su peregrinar por el desierto hacia la tierra prometida, pero era una tienda muy especial. El tabernáculo fue diseñado siguiendo instrucciones muy específicas de parte del Señor y estaba espléndidamente dispuesto y decorado para servir como lugar de adoración; pero más allá de servir como lugar de culto, el tabernáculo se consideraba la morada de Dios en medio de su pueblo.  Éxodo 25:8 Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.      El tabernáculo fue llamado la tienda de reunión entre Dios y su pueblo, la prueba visible del deseo de Dios de acercarse al hombre y convivir con él, y en medio de él.       El lugar más sagrado dentro del tabernáculo era el Lugar Santísimo, dentro del cual se encontraba el Arca del Pacto, un cofre de madera que simbolizaba la misma presencia de Dios. La tapa del arca, llamada propiciatorio, era una plancha de oro macizo con dos querubines o seres alados colocados frente a frente en cada extremo. El propiciatorio simbolizaba el trono de Dios y el lugar específico desde donde se escuchaba su voz. La misma gloria de Dios descansaba allí. Éxodo 25:21-22 Y pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el testimonio que yo te daré. Y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo te mandare para los hijos de Israel.