Luftgeshefte
By Yael Goldman
I hope to give a voice to those who can't speak for themselves. I want to commemorate people who made an impression on me or talk about topics that bother me.
LuftgeshefteAug 16, 2021
Mare Meum
Without words, 28min. World Ocean Day
The Assyrians called it "The Upper Sea of the Sunset".
Of course, Mare Meum is Mare Nostrum, as people of 23 countries of three continents share this sea.
We have olives, wine and wonderful food in common and share thousands of years of history.
Empires arose and perished.
But this sea of ours is one of the worls busiest water ways and the area most threatend by global warming.
We have to save our sea now!
Thanks To Him Part 2, MOMBAROCCIO
English, 32:40 min.
In the summer of 1944 fate brought three men together in a small Italian village.
Padre Sante Raffaelli, head of the convent of Beato Sante; Alfredo Sarano, tax collector of the Jewish community of Milano, who had conducted the census and tried to hide the lists of 14 000 names and addresses from the Nazis; and Erich Eder, a 20-year-old Bavarian Wehrmacht officer cadet, who held a command in Mombaroccio.
Thanks To Him Part 1, MILANO
English, 32:40 min.
In the summer of 1944 fate brought three men together in a small Italian village.
Padre Sante Raffaelli, head of the convent of Beato Sante; Alfredo Sarano, tax collector of the Jewish community of Milano, who had conducted the census and tried to hide the lists of 14 000 names and addresses from the Nazis; and Erich Eder, a 20-year-old Bavarian Wehrmacht officer cadet, who held a command in Mombaroccio.
Eine Nase-lang
Nach Ovid liegt „Die Wahrheit eines Mannes in seiner Nase“. Deutsch, 44 Min.
Für Rabelaise war die Nase ein Symbol für Witz, Vernunft und Weisheit.
Cyrano de Bergerrac meinte : „Eine grosse Nase ist das Zeichen eines geistreichen, ritterlichen, liebenswürdigen, hochherzigen, freimütigen und mutigen Mannes. Und eine kleine ist das Zeichen des Gegenteils“.
Der Kollegienassessor Kowaljow aus Nikolai Gogols Erzählung „Die Nase“ verzweifelte: „Ohne Nase ist der Mann kein Mann“.
Walter Shandy, der Vater von Tristram Shandy in Laurence Sterne´s gleichnamigen Roman, kommt zu der Überzeugung, dass „die Größe eines Mannes durch seine Nase angekündigt wird“.
George Jabet glaubte „Der Verstand formt die Nase, nicht die Nase den Verstand."
Johann Christian Lavater war der Überzeugung, dass eine vollkommen schöne Nase mehr wert, als ein Königreich sei.
Napoleon Bonaparte soll gesagt haben
„Wenn ich eine gute Arbeit erledigt haben will, wähle ich einen Mann mit einer langen Nase dafür aus.“
Im Film „Glass Onion - A Knives Out Mystery“ erklärt der Privatdetektiv Benoit Blanc „Es ist alles schon vor unserer Nase, wir nehmen es nur noch nicht wahr.“
Pinocchio lernt: "Es gibt zwei Arten von Lügen: die mit den kurzen Beinen und die, die lange Nasen haben“.
Warum laufen Nasen während Füsse riechen?
Chazkele
English, 45 min.
In the summer of 1900, a child was surprisingly born to a large, bitterly poor family in the Shtetl of Staszów. Chazkel (Jechezkel) David Kirszenbaum,son of Rabbi Natan Meir and his wife Rachel Alta.
Ever since his earliest childhood, Chazkele had eyes for the people around him, the water carriers and porters, the tailors, the praying, the poorest of the poor, the disabled and meshiggene, the Christian neighbors and for their peculiarities, viciousness, their suffering and religious fervor.
Based on the childhood memories of the painter, cartoonist and sculpter Jecheskel David Kirszenbaum (1900 - 1954).
Speakers: Joel Landshut, Yael Goldman
Etwas - tierisch - Besseres!
Deutsch, 22 Min.
Schon in den "guten alten Zeiten" war es üblich, sich eines Wesens, das vermeintlich ausgedient hatte, auf schnöde Weise zu entledigen.
Ein Esel, ein Hund, eine Katze und ein Hahn haben sich dies vor langer Zeit schon nicht bieten lassen.
Denn, etwas Besseres als den Tod, findet man überall.
Sprecher: Joel Landshut, Maimon Maor, Oren Toubiana, Yael Goldman
Writing Revenge Part 2
English, Yiddish 28 min.
What do you think of when you hear the word revenge?
A tit for tat? The old law about an eye for an eye leaves everybody blind….
And what do you think of when you hear about Jewish revenge?
About Shimshon? About Shylock?
One definition of revenge explains that Vengeance is man's answer to injustice suffered.
In the last moments of their lives the persecuted and tortured Jews cried out for revenge.
Considering the horrific crimes committed towards the Jewish people, what could have
been an appropriate response to the sadistic murder of six million people?
Where has all this desperate energy gone?
Idea: Yael Goldman & Sebastian Schirrmeister
Speakers: Ethel Nimborski, Mendy Cahan, Joel Landshut, Maimon Maor & Leib Roitman
Technical assistance: Eli Jenka, Martin Gabriel Scaglia
c) Luftgeshefte 2022
Writing Revenge Part 1
English, Yiddish 30 min.
What do you think of when you hear the word revenge?
A tit for tat? The old law about an eye for an eye leaves everybody blind….
And what do you think of when you hear about Jewish revenge?
About Shimshon? About Shylock?
One definition of revenge explains that Vengeance is man's answer to injustice suffered.
In the last moments of their lives the persecuted and tortured Jews cried out for revenge.
Considering the horrific crimes committed towards the Jewish people, what could have
been an appropriate response to the sadistic murder of six million people?
Where has all this desperate energy gone?
Idea: Yael Goldman & Sebastian Schirrmeister
Speakers: Ethel Nimborski, Mendy Cahan, Joel Landshut, Maimon Maor & Leib Roitman
Technical assistance: Eli Jenka, Martin Gabriel Scaglia
c) Luftgeshefte 2022
Eine kleine Handvoll
Deutsch, Yiddish 16 Min
Es ist nicht von der Hand zu weisen, dass die meisten Mitmenschen ihre Hände nur noch begrenzt einsetzen. Dieser Podcast wurde nicht von langer Hand vorbereitet, sondern wurde durch Menschen, die sich nicht mehr von ihren Handys trennen können und mit diesem Accessoir in der Hand Alltagsverrichtungen handhaben, inspiriert und ist kurzerhand anhand allerhand handverlesener Worte, die einst durch eben diese virtuosen Greiforgane geprägt wurden, im Handumdrehen entstanden.
Mit den Händen könnten wir be-greifen, erschaffen, streicheln, segnen, schreiben, formen, sprechen, tasten, aber meistens tippen unsere Finger auf den Tasten. In letzer Zeit geben wir die Hand nicht mehr, sondern halten sie virenfrei rein. Höchste Zeit für eine kleine Würdigung der Hand.
Idee und Text: Yael Goldman
Sprecher: Joel Landshut, Leibele Roitman, Yael Goldman
Technische Unterstützung: Eli Jenka
Musik: Herzlichen Dank an Sal Bonavita, Schaumburg Youth Orchestra,
Mit Gedichten von Erich Kästner, Avraham Sutzkever und Kurt Tucholsky
c) Luftgeshefte.com 2022
Shabtai
Hebrew 3,5 min.
Many well-known artists and Zionist leaders are buried on the Trumpeldor Cemetery in Tel Aviv.
Some people call it a "graveyard that reads like a Who's Who". The burial ground was founded in 1902. Unknown people were also laid to rest there. Like…
Shabtai Brzeski, Warsaw 1909 – 1928, Tel Aviv
אמנים ומנהיגים ציוניים ידועים רבים קבורים בבית הקברות טרומפלדור.
יש אנשים שקוראים לזה "בית קברות שנקרא כמו מי זה מי". בית הקברות נוסד בשנת 1902. גם אלמונים הובאו בו למנוחות. כמו...
שבתי ברזסקי 1909 בוורשה – 1928 תל אביב
רעיון וקריינות : יעל גולדמן
Die Wiederentdeckung J. D. Kirszenbaums und das wunderbare Überleben der Familie Diament Teil 1
https://carolinegoldbergigra.com/
Teil 1 Die Wiederentdeckung des Werkes von J.D. Kirszenbaum
Nachdem sich Nathan Diament im Jahre 2005 von seinem Berufsleben in Wirtschaft und Verwaltung zurückzog und seine Mutter Lea und seine Tante Rachel gestorben waren, widmete er sich, gemeinsam mit seinem Bruder Amos, der Wiederentdeckung des Werkes von J. D. Kirszenbaum, ihres Grossonkels. Mit dessen Arbeiten an den Wänden waren Amos und Nathan Diament aufgewachsen. Mit 66 Jahren studierte Nathan für zwei Jahre Kunstgeschichte und nahm Kontakt zu Archiven und Museen auf, die daraufhin aus ihren Kellern und Magazinen Werke von Kirszenbaum an das Tageslicht holten. Er organisierte Ausstellungen und brachte ein Buch über den Maler Kirszenbaum heraus. (J. D. Kirszenbaum (1900 – 1954) The Lost Generation – La Generation Perdue, Somogy Editions D’Art). Nathan und Amos setzen sich dafür ein, dass das Werk Kirszenbaums den ihm gebührenden Platz in der Geschichte der modernen jüdischen Kunst erhält.
Ihre Eltern Josek Diament und Gitla Laja Albaum (Kirszenbaum) waren in den dreißiger Jahren aus Polen nach Belgien geflohen. Nathan Diament wurde 1938 in Brüssel geboren. Als er vier Jahre alt war, mussten seine Eltern ihn und seinen kleinen Bruder Amos in die Hände von christlichen Menschen übergeben. Sie selbst wurden auf einem Dachboden versteckt. Es wurde nicht darüber gesprochen, wie der älteste Sohn Jakob überlebte. Es wurde überhaupt nicht über diese Zeit gesprochen.
Hinter dem wunderbaren Überleben von Nathan und Amos stand eine aufrechte jungen Frau, die, zusammen mit anderen mutigen Helfern, unter Gefahr für das eigene Leben, 1000 jüdischen Kindern rettete. Andrée Geulen. Sie sagte: „Was ich tat, war lediglich meine Pflicht. Die Gesetze der Zeit zu missachten, war einfach das Normale."
11 Millionen Juden aus mehr als 20 Ländern wollten die Nazis ermorden.
Die Diaments gehört zu den sehr wenigen, die als Familie überlebten.
Nach dem Krieg, 1947, kommt ein zerbrochener, verträumter und deprimierter Mann in das Haus der wiedervereinten Familie Diament, J. D. Kirszenbaum. Seine 600 in Paris erschaffenen Werke waren von den Nazionalsozialisten zerstört worden. Seine geliebte Frau Helma war von eben Jenen ermordet worden und hatten ihn einsam und traumatisiert zurückgelassen. Dieser sanfte Mann sagte dem kleinen Nathan auf einem Spaziergang voraus, dass Kunst seiner Persönlichkeit entsprechen wuerde...
Für Nathan ist es wichtig, ein Augenmerk auf positive Geschichten zu legen. Daher erzählt er auch selbst gerne gute Geschichten.
Sprecher: Nathan Diament und Yael Goldman
Voice over: Maimon Maor
Musik: Melancholie von Francois Poulenc, Piano Julien Bedon
Technik: Eli Jenka
Aufgenommen in den ELROM Studios, Tel Aviv
In grosser Dankbarkeit und Respekt an Julien Bedon.
Für alle, die das Werk in Ruhe anhören möchten
https://www.youtube.com/watch?v=zU29SEMFJEs
Deutsch, English Teil 1 28 Min. Teil 2 35 Min.
c) Luftgeshefte Podcast 2021
Further links:
Andere Geulen https://www.kirszenbaum.com/
Mueseum Ejn Harod https://j-e-w-s.org/survival-through-metamorphosis-j-d-kirszenbaum/
Mac Vaux https://kirszenbaum.vhs-weimar.de/
Garden of the Righteous https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/righteous/milestone07.asp
Caroline Igra
Die Wiederentdeckung J. D. Kirszenbaums und das wunderbare Überleben der Familie Diament Teil 2
https://carolinegoldbergigra.com/
Teil 2 Das wunderbare Überleben der Familie Diament
Nachdem sich Nathan Diament im Jahre 2005 von seinem Berufsleben in Wirtschaft und Verwaltung zurückzog und seine Mutter Lea und seine Tante Rachel gestorben waren, widmete er sich, gemeinsam mit seinem Bruder Amos, der Wiederentdeckung des Werkes von J. D. Kirszenbaum, ihres Grossonkels. Mit dessen Arbeiten an den Wänden waren Amos und Nathan Diament aufgewachsen. Mit 66 Jahren studierte Nathan für zwei Jahre Kunstgeschichte und nahm Kontakt zu Archiven und Museen auf, die daraufhin aus ihren Kellern und Magazinen Werke von Kirszenbaum an das Tageslicht holten. Er organisierte Ausstellungen und brachte ein Buch über den Maler Kirszenbaum heraus. (J. D. Kirszenbaum (1900 – 1954) The Lost Generation – La Generation Perdue, Somogy Editions D’Art). Nathan und Amos setzen sich dafür ein, dass das Werk Kirszenbaums den ihm gebührenden Platz in der Geschichte der modernen jüdischen Kunst erhält.
Ihre Eltern Josek Diament und Gitla Laja Albaum (Kirszenbaum) waren in den dreißiger Jahren aus Polen nach Belgien geflohen. Nathan Diament wurde 1938 in Brüssel geboren. Als er vier Jahre alt war, mussten seine Eltern ihn und seinen kleinen Bruder Amos in die Hände von christlichen Menschen übergeben. Sie selbst wurden auf einem Dachboden versteckt. Es wurde nicht darüber gesprochen, wie der älteste Sohn Jakob überlebte. Es wurde überhaupt nicht über diese Zeit gesprochen.
Hinter dem wunderbaren Überleben von Nathan und Amos stand eine aufrechte jungen Frau, die, zusammen mit anderen mutigen Helfern, unter Gefahr für das eigene Leben, 1000 jüdischen Kindern rettete. Andrée Geulen. Sie sagte: „Was ich tat, war lediglich meine Pflicht. Die Gesetze der Zeit zu missachten, war einfach das Normale."
11 Millionen Juden aus mehr als 20 Ländern wollten die Nazis ermorden.
Die Diaments gehört zu den sehr wenigen, die als Familie überlebten.
Nach dem Krieg, 1947, kommt ein zerbrochener, verträumter und deprimierter Mann in das Haus der wiedervereinten Familie Diament, #J. D. Kirszenbaum. Seine 600 in Paris erschaffenen Werke waren von den Nazionalsozialisten zerstört worden. Seine geliebte Frau Helma war von eben Jenen ermordet worden und hatten ihn einsam und traumatisiert zurückgelassen. Dieser sanfte Mann sagte dem kleinen Nathan auf einem Spaziergang voraus, dass Kunst seiner Persönlichkeit entsprechen wuerde...
Für Nathan ist es wichtig, ein Augenmerk auf positive Geschichten zu legen. Daher erzählt er auch selbst gerne gute Geschichten.
Sprecher: Nathan Diament und Yael Goldman
Voice over: Maimon Maor
Musik: Melancholie von Francois Poulenc, Piano Julien Bedon
Technik: Eli Jenka
Aufgenommen in den ELROM Studios, Tel Aviv
In grosser Dankbarkeit und Respekt an Julien Bedon.
Für alle, die das Werk in Ruhe anhören möchten
https://www.youtube.com/watch?v=zU29SEMFJEs
Deutsch, English Teil 1 28 Min. Teil 2 35 Min.
c) Luftgeshefte Podcast 2021
Andere Geulen https://www.kirszenbaum.com/
Mueseum Ejn Harod https://j-e-w-s.org/survival-through-metamorphosis-j-d-kirszenbaum/
Mac Vaux https://kirszenbaum.vhs-weimar.de/
Garden of the Righteous https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/righteous/milestone07.asp
Caroline Igra
Belina
How did a singer, a Holocaust survivor, receive a flight ticket of ten meters length?
After 15 years of intensive research in archives all over the world and a crowd funding initiative the German director Mark Boettcher succeeded to release the biographical movie about the almost forgotten, remarkable singer called Belina – Music of Peace. He as well released a CD with 22 remastered multilingual songs of hers 50 years after her famous career called Belina (Unisono Records/ Edel) which climbed to nr. 3 of the Amazon charts within a few days.
Lea-Nina Rodzynek was born on 6. February 1925 in Sterdyn bei Treblinka, Polen. While Lea was working as a forced laborer for the Germans during World War II her parents and three brothers were killed. 1949 she married a survivor of Auschwitz in Bergen-Belsen. She gave birth to a son.
1953 she moved to Paris where she had an aunt, learned to become a cosmetician, and started to sing and perform in the Yiddish Theater and the Russian cabaret. And she became a French citizen. 1960 she moved to Cologne and worked as a singer and actress. She sang in Polish, Russian, French, English, German and – of course in her mother tongue – Yiddish. When she met the Berlin based guitarist Siegfried Behrend in 1963, the two performed folk music together very successfully and toured around the world. 1964 they performed in 120 countries within 252 days and gave 150 concerts. Belina sang in 17 languages. Her way of showing respect to the audience was to learn one song in the native language for a concert. Belina became the musical ambassador of post war West Germany. And she became the European queen of folk music.
Belina dedicated her life to reconciliation and building bridges. After all she had been through, she courageously pursued the path of connecting and mediation, understanding and tolerance.
She especially liked the dialogue with the young generation.
She said “I haven’t forgotten, but I have forgiven. What I wish for myself – what I wish for all of us – is peace”.
Does the fact, that the young German Federal Republic sent her into the world, mean that they had learned from the past? Were the people purified?
Did the young people, who had an encounter with her educated their children differently? From where does all the antisemitism we see today come?
After ending the fruitful cooperation with Sigfried Behrend, Belina moved to the South of France. 1993 she gave her farewell concert. She moved to the German city of Hamburg to live a quiet life close to her son and grand children and died in December 2006. May her memory be a blessing.
The film Belina - Music of Peace premiered in Berlin on 17.08. 2021 in honor of 15 years since her death.
English 19 min.
Technical support: Eli Jenka
Marc Boettcher https://en.boettcher-film.de/
Trailer of the movie https://www.youtube.com/watch?v=1361Qpf9vD8
c) Luftgeshefte Podcast 2021
The Rediscovery of J. D. Kirszenbaum and The Miraculous Survival of the Diament Family Part B
Part B The Miraculous Survival of the Diament Family
After Nathan Diament retired from his professional life in business and administration in 2005 and his mother Lea and aunt Rachel died, he dedicated himself, together with his brother Amos, to rediscovering the work of J. D. Kirszenbaum, their great uncle. Amos and Nathan Diament had grown up with his work on the walls. At the age of 66, Nathan studied art history for two years and contacted archives and museums, which then brought works by Kirszenbaum out of their cellars and magazines into the light of day. He organized exhibitions and published a book about the painter Kirszenbaum. (J. D. Kirszenbaum (1900 - 1954) The Lost Generation - La Generation Perdue, Somogy Editions D'Art). Nathan and Amos are committed to ensuring that Kirszenbaum's work is given its rightful place in the history of modern Jewish art.
Their parents Josek Diament and Gitla Laja Albaum (Kirszenbaum) had fled from Poland to Belgium in the 1930s. Nathan Diament was born in Brussels in 1938. When he was four years old, his parents had to hand him and his little brother Amos over into the hands of Christian people. They themselves were hidden in an attic. There was no talk about how the eldest son Jacob survived. There was no talk about that time at all.
Behind the miraculous survival of Nathan and Amos was an upright young woman who, together with other courageous helpers, saved 1000 Jewish children at the risk of their own lives. Andrée Geulen. She said: "What I did was just my duty. To disobey the laws of the time was simply the normal thing to do."
11 million Jews from more than 20 countries were targeted for murder by the Nazis. The Diament’ s are among the very few who survived as a family.
Speakers: Nathan Diament and Yael Goldman
Music: Melancolie by Francois Poulenc, Piano Julien Bedon
Technical Support: Eli Jenka
My deepest gratitude and respect to Julien Bedon.
For all those who want to listen to the whole music in peace
https://www.youtube.com/watch?v=zU29SEMFJEs
English Part A 26 Min Part B 31 Min.
c) Luftgeshefte Podcast 2021
further links
https://j-e-w-s.org/survival-through-metamorphosis-j-d-kirszenbaum/
https://de.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9e_Geulen-Herscovici
https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/righteous-teachers/geulen.asp
Without the following people, this podcast would not have come about.
In big thanks to
Dr. Wolf Iro, Claus Luedenbach, Ralf Fincke, Bernhard Post, Axel Feuss, Johanna Linsler, Maleen Jupe, Ruth Rey, Liz Lambert, Anna Taube, Joel Grabowski
The Rediscovery of J. D. Kirszenbaum and The Miraculous Survival of the Diament Family Part A
Part A The Rediscovery of J. D. Kirszenbaum
After Nathan Diament retired from his professional life in business and administration in 2005 and his mother Lea and aunt Rachel died, he dedicated himself, together with his brother Amos, to rediscovering the work of J. D. Kirszenbaum, their great uncle. Amos and Nathan Diament had grown up with his work on the walls. At the age of 66, Nathan studied art history for two years and contacted archives and museums, which then brought works by Kirszenbaum out of their cellars and magazines into the light of day. He organized exhibitions and published a book about the painter Kirszenbaum. (J. D. Kirszenbaum (1900 - 1954) The Lost Generation - La Generation Perdue, Somogy Editions D'Art). Nathan and Amos are committed to ensuring that Kirszenbaum's work is given its rightful place in the history of modern Jewish art.
Their parents Josek Diament and Gitla Laja Albaum (Kirszenbaum) had fled from Poland to Belgium in the 1930s. Nathan Diament was born in Brussels in 1938. When he was four years old, his parents had to hand him and his little brother Amos over into the hands of Christian people. They themselves were hidden in an attic. There was no talk about how the eldest son Jacob survived. There was no talk about that time at all.
Speakers: Nathan Diament and Yael Goldman
Music: Melancolie by Francois Poulenc, Piano Julien Bedon
Technical Support: Eli Jenka
My deepest gratitude and respect to Julien Bedon.
For all those who want to listen to the whole music in peace
https://www.youtube.com/watch?v=zU29SEMFJEs
English Part A 26 Min Part B 31 Min.
c) Luftgeshefte Podcast 2021
further links
https://j-e-w-s.org/survival-through-metamorphosis-j-d-kirszenbaum/
https://de.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9e_Geulen-Herscovici
https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/righteous-teachers/geulen.asp
Without the following people, this podcast would not have come about.
In big thanks to
Dr. Wolf Iro, Claus Luedenbach, Ralf Fincke, Bernhard Post, Axel Feuss, Johanna Linsler, Maleen Jupe, Ruth Rey, Liz Lambert, Anna Taube, Joel Grabowski
https://www.luftgeshefte.com/nathan
Lin
A very courageous woman lived in the GDR (East Germany) - a Holocaust survivor, an upright human, a former dancer and cabaret artist, a brave and confident Jewess, singer of Yiddish songs, a loving wife, mother and grandmother, a fighter, who was ready to pay a high price for her beliefs more than once in her life: Lin Jaldati, born 13.12. 1912 Amsterdam and died on 31.08. 1988 in East Berlin. Together with her sister Jannie (24.10. 1916 – 15.08. 2003), their husbands and a group of friends they were active in the Dutch resistance and saved the lives of several Jews during the German occupation. Lin had ambassadorial role of the East German state, performing, and bringing Beethoven, Brecht and Yiddish songs to Moscow, China, Indonesia, Thailand, India, Cambodia and even singing Yiddish songs in Pyongyang, North Korea in 1965.
Jalda Rebling, the daughter of Lin Jaldati, tells the life story of her mother, born as #Lientje Brilleslijper in Amsterdam. Together with her sister Jannie (24.10. 1916 – 15.08. 2003), their husbands and a group of friends they were active in the Dutch resistance and saved the lives of several Jews during the German occupation. In summer 1944 they were betrayed and Lientje and Jannie were deported to the transit camp Westerbork, further to Auschwitz Birkenau and finally to Bergen-Belsen. Just like Anne and Margot Frank, whom they met and befriended with them. Lin gave secret concerts during her time in the underground, sang for the other inmates in the concentration camps and in DP camps after the war.
A movie is being prepared based on Roxanne van Iperen's exciting book about Jannie and Lientje's resistance work.
Music: Lin Jaldati, Piano Eberhard Rebling
Technical support: Eli Jenka
With great gratitude to Jalda Rebling, Jakob Kranz, Hastedt Music Edition, Micol Arpa Rock
English 29 min.
http://www.hastedt-musikedition.de/pages/start_engl.html
https://www.roxanevaniperen.nl/
https://www.facebook.com/MicolArpaRock
c) Luftgshefte Podcast 2020/21
Chazkele
Im Sommer 1900 wurde einer kinderreichen, bitterarmen Familie im Shtetl Staszów überraschenderweise noch ein Kind geboren. Chazkel (Jechezkel) David Kirszenbaum, Sohn des Rabbiners Natan Meir und seiner Frau Rachel Alta.
Schon seit frühster Kindheit hat Chazkele Augen für die ihn umgebenden Menschen, die Wasser- und Lastenträger, die Schneider, die Betenden, die Ärmsten der Armen, die Versehrten und Meschuggenen, für deren Eigenheiten, Gemeinheiten, ihre Leiden und religiöse Inbrunst.
Er wächst als ein - durch den Segen eines Wunderrabbiners - Geborener, mit einer Bestimmung auf: ein Stern des Volkes Israel zu werden. Jedoch er liebt es, zu träumen, zu zeichnen, zu malen und die (weltlichen) Bücher der grossen jiddischen Dichter zu lesen....
Nach seiner Flucht aus Staszów kommt er 1920 in ein wirtschaftlich und politisch aufgewühltes und unsicheres Deutschland. Die Weimarer Republik steckt in ihren unruhigen Kinderschuhen. Im Ruhrgebiet verdient er sich als Arbeiter und Bergarbeiter seinen Lebensunterhalt, bis August Hoff, (der damalige Leiter des Duisburger Museumsvereins) Kirszenbaum darin unterstützt, ab 1923 in Weimar am Staatlichen Bauhaus ein Studium zu beginnen. 1925 zieht Kirszenbaum nach Berlin. Zwischen 1924 und 1929 herrschen ruhigere und kreative Zeiten, vor Allem in Berlin.
1933 fliehen J.D. Kirszenbaum und seine Frau Helma (Helena) nach Paris.
Wir waren eine ganze Generation von Kindern, die den Talmud im Cheder studiert hatten. Erschöpft von so vielen Jahren, die wir mit der Analyse von Texten verbracht hatten, schnappten wir uns Bleistifte und Pinsel und begannen, nicht nur die Natur, sondern auch uns selbst zu sezieren. Wer waren wir? Was war unser Platz unter den Nationen? Was sollte unsere Kunst repräsentieren? El Lissitzky 1932
Idee und Text: Yael Goldman, nach den Kindheitserinnerungen von J. D. Kirszenbaum
Sprecher: Joel Landshut, Yael Goldman
Technik Eli Jenka
Aufgenommen in ELROM Studios, Tel Aviv
Musik:
Einen grossen Dank an Inge Mandos für die Originalaufnahme von Nign Hamoyl HaMeteykhu,
Sänger Rakhmiel Grin. Mehr von dieser Musik gibt es auf dem Album WAKS – Yiddish Voices www.waks.info
Einen nicht minder grosser Dank an TRIKONT – unsere Stimme für die Musiken von dem Album
YIKHES
„Galitsyaner Khusid“, Mishke Ziganoff
„An Europeyishe Kolomeyke“, Alex Fidel, Harry Raderman
„Doina“, verm. Leon Ahl
„Nationale Hora“, Abe Shvarts
„Yoshke furt awek“ – Max Yenkovitz, Goldberg
Danke an Dina, Libi, Leibl und Yossi
*Im Laufe seines Lebens und in den verschiedenen Ländern seines Schaffens hat Kirszenbaum seinen Namen in verschiedenen Variationenen geschrieben JDK, D.J. Kirszenbaum, Jecheskiel Kirszenbaum, Kirschenbaum, #Duwdiwani, Wani....
Deutsch 43 Minuten
c) Luftgeshefte Podcast 2021